圆顿教，没人情，集云峰下四藤根。天下大禅谁识得，荒茅野地少人耕。
證道歌 其二○三。宋代。释印肃。 圆顿教，没人情，集云峰下四藤根。天下大禅谁识得，荒茅野地少人耕。
释印肃（一一一五～一一六九），号普庵，俗姓余，袁州宜春（今属江西）人。六岁从寿隆院贤和尚出家，年二十七落发，高宗绍兴十二年（一一四二），于袁州开元寺受戒。游湖湘，谒大沩牧庵忠公，有省。十三年，归寿隆。二十三年，主慈化寺。孝宗乾道二年（一一六六），始营梵宇。五年卒，年五十五。有《普庵印肃禅师语录》，收入《续藏经》。事见《语录》卷上《年谱》、《悟道因缘》、《塔铭》。 印肃诗，辑自《普庵印肃禅师语录》，编为三卷。 ...
释印肃。 释印肃（一一一五～一一六九），号普庵，俗姓余，袁州宜春（今属江西）人。六岁从寿隆院贤和尚出家，年二十七落发，高宗绍兴十二年（一一四二），于袁州开元寺受戒。游湖湘，谒大沩牧庵忠公，有省。十三年，归寿隆。二十三年，主慈化寺。孝宗乾道二年（一一六六），始营梵宇。五年卒，年五十五。有《普庵印肃禅师语录》，收入《续藏经》。事见《语录》卷上《年谱》、《悟道因缘》、《塔铭》。 印肃诗，辑自《普庵印肃禅师语录》，编为三卷。
惆怅（五首）。元代。张昱。 三山梦断彩云空，几把长笺赋恼公。画閤小杯鹦鹉绿，玉盘纤手荔枝红。春衫汗裛蔷薇露，夜帐香回茉莉风。惆怅近来江海上，却将鞍马学从戎。¤
新荷叶 本意。清代。陈维崧。 绿缬成帷，江妃纤手初纫。叠遍钱钱，较花饶有清芬。莲舟出浦，水云宽、碧到无痕。娇擎翠盖，彩鸳稳护腰身。风起青蘋，才低旋举缤纷。戏洒泉珠，侧盘泻玉倾银。摘时须早，怕秋来、最不宜人。后湖衰柳，同他一样消魂。
过露筋祠。明代。袁宏道。 铁索界黄沙，石羊吹古道。下有露筋祠，荒螭卧深草。夜月水花香，西风杉叶老。空房聚牧儿，蒿根食邻媪。
谷初忝谏垣今宪长薛公方在西阁知奖隆异以四韵代述荣感。唐代。郑谷。 旧诗常得在高吟，不奈公心爱苦心。道自琐闱言下振，恩从仙殿对回深。流年渐觉霜欺鬓，至药能教土化金。自拂青萍知有地，斋诚旦夕望为霖。
访人不遇。清代。周馨桂。 古人不可作，斯人皆吾与。苟非吴越殊，腑肺思相语。俗子患无食，不患为硕鼠。仪凤人所仰，竹实天所予。硕鼠人所贱，苟得天所怒。不遇怅然归，有怀聊一吐。
拟古四十一首 其十六。明代。薛瑄。 太虚浩无际，何所立天堂。坤厚大气举，地狱置何方。此理亦昭哉，妄见胡冥茫。万世为之惑，福果侥难量。高标拔地起，飞宇就天翔。抟刻土木梗，镕剂金银妆。人力为殚竭，财物亦耗伤。既自息吹乖，焉得寒暑常。兹事自前季，滔天势弥张。反经如可作，兴言讨彼狂。