大象不游于兔径，针锋头上礼观音。百尺竿头犹进步，十方沙界现全身。
證道歌 其二六五。宋代。释印肃。 大象不游于兔径，针锋头上礼观音。百尺竿头犹进步，十方沙界现全身。
释印肃（一一一五～一一六九），号普庵，俗姓余，袁州宜春（今属江西）人。六岁从寿隆院贤和尚出家，年二十七落发，高宗绍兴十二年（一一四二），于袁州开元寺受戒。游湖湘，谒大沩牧庵忠公，有省。十三年，归寿隆。二十三年，主慈化寺。孝宗乾道二年（一一六六），始营梵宇。五年卒，年五十五。有《普庵印肃禅师语录》，收入《续藏经》。事见《语录》卷上《年谱》、《悟道因缘》、《塔铭》。 印肃诗，辑自《普庵印肃禅师语录》，编为三卷。 ...
释印肃。 释印肃（一一一五～一一六九），号普庵，俗姓余，袁州宜春（今属江西）人。六岁从寿隆院贤和尚出家，年二十七落发，高宗绍兴十二年（一一四二），于袁州开元寺受戒。游湖湘，谒大沩牧庵忠公，有省。十三年，归寿隆。二十三年，主慈化寺。孝宗乾道二年（一一六六），始营梵宇。五年卒，年五十五。有《普庵印肃禅师语录》，收入《续藏经》。事见《语录》卷上《年谱》、《悟道因缘》、《塔铭》。 印肃诗，辑自《普庵印肃禅师语录》，编为三卷。
炼虚歌。元代。李道纯。 为仙为佛与为儒，三教单传一个虚。亘古亘今超越者，悉由虚里做工夫。学仙虚静为丹旨，学佛潜虚禅已矣。扣予学圣事如何，虚中无我明天理。道体虚空妙莫穷，乾坤虚运气圆融。阴阳造化虚推荡，人若潜虚尽变通。还丹妙在虚无谷，下手致虚守静笃。虚极又虚元气凝，静中又静阳来复。虚心实腹道之基，不昧虚灵采药时。虚己应机真日用，太虚同体丈夫儿。采铅虚静无作为，进火以虚为橐籥。抽添加减总由虚，粉碎虚空成大觉。究竟道冲而用之，解纷剉锐要兼持。和光混俗忘人我，象帝之先只自知。无画以前焉有卦，乾乾非上坤非下。中间一点至虚灵，八面玲珑无缝罅。四边固密剔浑沦，个是中虚玄牝门。若向不虚虚内用，自然阖辟应乾坤。玄牝门开功则极，神从此出从此入。出出入入复还虚，平地一声春霹雳。霹雳震时天地开，虚中迸出一轮来。圆陀陀地光明大，无欠无馀照竹斋。竹斋主人大奇特，细把将来应时物。虚里安神虚里行，发言阐露虚消息。虚至无虚绝百非，潜虚天地悉皆归。虚心直节青青竹，个是炼虚第一机。
月中晓发僧俗送者十三人皆攀泣良久子亦泪别 其二。明代。王夫之。 出山仍不乐，未返故园时。林岫应相笑，苍天吾岂欺。简囊羞短剑，藏穴护新诗。有约归潮日，图存笔墨痴。
谢靳石门道籙见访。宋代。王镃。 石门仙人云霞裳，飘飘飞佩来山房。松间看鹤不相见，灵风满路馥天香。
袁绳之太常起家赴南少司空走笔为赠 其三。明代。王世贞。 颠倒衣裳白发侵，箧中腰带半无金。当时谏草垂磨灭，犹是区区请剑心。
和王兵宪寄秋日诗韵 其二。明代。杨巍。 世事犹能入梦魂，却因多病乞文园。向来三辅论兵地，短剑长缨动塞门。
满径香风吹客袍，却胜秋野醉攒蒿。东篱隐者世不泯，南阳老人年最高。
大白杯中多趣味，中黄□内几钧陶。莫令雨后荒三径，更趁霜前斫两螯。
小轩有菊一本盛开两花大如酒杯饶介之见而爱之连赋诗二首因次其韵 其二。元代。成廷圭。 满径香风吹客袍，却胜秋野醉攒蒿。东篱隐者世不泯，南阳老人年最高。大白杯中多趣味，中黄□内几钧陶。莫令雨后荒三径，更趁霜前斫两螯。