遇祖师，不契玄机道愈疏。灵知不是目前法，目前无法可名模。
颂石头和尚草庵歌 其三十一。宋代。释印肃。 遇祖师，不契玄机道愈疏。灵知不是目前法，目前无法可名模。
释印肃（一一一五～一一六九），号普庵，俗姓余，袁州宜春（今属江西）人。六岁从寿隆院贤和尚出家，年二十七落发，高宗绍兴十二年（一一四二），于袁州开元寺受戒。游湖湘，谒大沩牧庵忠公，有省。十三年，归寿隆。二十三年，主慈化寺。孝宗乾道二年（一一六六），始营梵宇。五年卒，年五十五。有《普庵印肃禅师语录》，收入《续藏经》。事见《语录》卷上《年谱》、《悟道因缘》、《塔铭》。 印肃诗，辑自《普庵印肃禅师语录》，编为三卷。 ...
释印肃。 释印肃（一一一五～一一六九），号普庵，俗姓余，袁州宜春（今属江西）人。六岁从寿隆院贤和尚出家，年二十七落发，高宗绍兴十二年（一一四二），于袁州开元寺受戒。游湖湘，谒大沩牧庵忠公，有省。十三年，归寿隆。二十三年，主慈化寺。孝宗乾道二年（一一六六），始营梵宇。五年卒，年五十五。有《普庵印肃禅师语录》，收入《续藏经》。事见《语录》卷上《年谱》、《悟道因缘》、《塔铭》。 印肃诗，辑自《普庵印肃禅师语录》，编为三卷。
访杨先辈不遇因至石室。宋代。陆游。 访客客已去，追凉成独行。衣冠严汉殿，草木拱秦城。古甃苍苔滑，空庭落日明。出门还戃恍，列屋打碑声。
奉陪知府内翰至卞山有诗五首 其四 西庵。宋代。程俱。 是公固麟凤，入兽不乱群。吴侬欲争席，但见一幅巾。篮舆从逋客，上下寂寞滨。却行共谈笑，愧此礼意亲。行行得西庵，杉竹含清薰。解衣静盘礴，虚窗蕙烟纷。濡毫散珠玑，咳唾不自珍。曳屣转山足，长林蔽浮云。旁连众迤逦，上有高嶙峋。穹窿见深洞，划如敞重闉。往者玉京子，翔空驾飙轮。于今蜕骨在，坚重踰苍珉。颇欲穷其源，燃犀问蛇神。钩穿忽无间，信有仙凡分。却寻招提路，松风亦随人。潺潺石桥水，洗尽荆吴尘。胡床兴不浅，已觉千山曛。
感怀二十首。近现代。陈独秀。 昔有梁孝王，风流歌吹台。西行见天子，侍从多贤才。相如虽未至，得见邹与枚。旷世无伯乐，骐骝为驽骀。
代寿韩平原。宋代。刘过。 衣钵登庸复旧毡，文王尚父赵平原。自从庆历到今日，只说开禧初改元。朝辟东斋广东阁，夜看南极照南园。九霞觞举先旬浃。却领千官寿帝垣。
蜀公范景仁忠文公挽辞四首。宋代。苏颂。 雅丽文园令，深湛扬大夫。初为蜀词客，终作汉真儒。荣遇封公爵，归休职禁涂。逢时致君事。自与二贤殊。