室内千灯晃，佛有何形状。如净琉璃中，内现真金相。
金刚随机无尽颂 其五 一体同观分第十八。宋代。释印肃。 室内千灯晃，佛有何形状。如净琉璃中，内现真金相。
释印肃（一一一五～一一六九），号普庵，俗姓余，袁州宜春（今属江西）人。六岁从寿隆院贤和尚出家，年二十七落发，高宗绍兴十二年（一一四二），于袁州开元寺受戒。游湖湘，谒大沩牧庵忠公，有省。十三年，归寿隆。二十三年，主慈化寺。孝宗乾道二年（一一六六），始营梵宇。五年卒，年五十五。有《普庵印肃禅师语录》，收入《续藏经》。事见《语录》卷上《年谱》、《悟道因缘》、《塔铭》。 印肃诗，辑自《普庵印肃禅师语录》，编为三卷。 ...
释印肃。 释印肃（一一一五～一一六九），号普庵，俗姓余，袁州宜春（今属江西）人。六岁从寿隆院贤和尚出家，年二十七落发，高宗绍兴十二年（一一四二），于袁州开元寺受戒。游湖湘，谒大沩牧庵忠公，有省。十三年，归寿隆。二十三年，主慈化寺。孝宗乾道二年（一一六六），始营梵宇。五年卒，年五十五。有《普庵印肃禅师语录》，收入《续藏经》。事见《语录》卷上《年谱》、《悟道因缘》、《塔铭》。 印肃诗，辑自《普庵印肃禅师语录》，编为三卷。
哀蜀人为南蛮俘虏五章。入蛮界不许有悲泣之声。唐代。雍陶。 云南路出陷河西，毒草长青瘴色低。渐近蛮城谁敢哭，一时收泪羡猿啼。
留别子培舍弟七首 其七。明代。宗臣。 故乡不可望，锦江迥且深。东西渺无极，伤此远别心。寒风下庭树，宿鸟栖高岑。对酒不能酌，为子鸣瑶琴。琴声一何悲，泪下谁能任。慰此骨肉怀，款诚惠我音。
秋夜偶成。清代。金和。 秋气入残夜，萧疏梦不成。半窗残月影，千里故乡情。露冷萤无火，天寒雁有声。筹边当此地，还欲请长缨。
天台禅院联句。唐代。安守范。 偶到天台院，因逢物外僧。 ——安守范忘机同一祖，出语离三乘。 ——杨鼎夫树老中庭寂，窗虚外境澄。 ——周述片时松影下，联续百千灯。 ——李仁肇
兰亭。元代。韩性。 昔人艺芳兰，遗迹越溪上。风流晋诸贤，好奇极寻访。坐令后来人，吊古更惆怅。忆昔初来游，精庐适新创。俯仰三十年，故交独青嶂。今晨天气佳，烟堤系轻舫。相携得良朋，举酒互酬倡。散策依晴林，沿洄俯新涨。地偏尘易遣，虑澹情自畅。回首昔时游，乐事终不忘。谁谓古人远，千载欣一饷。彭殇端齐轨，蒙庄谅非妄。