谁誇铺席图人买，不用文章兼学解。打破虚空归去来，离世界兮入法界。
颂石头和尚草庵歌 其二十八。宋代。释印肃。 谁誇铺席图人买，不用文章兼学解。打破虚空归去来，离世界兮入法界。
释印肃（一一一五～一一六九），号普庵，俗姓余，袁州宜春（今属江西）人。六岁从寿隆院贤和尚出家，年二十七落发，高宗绍兴十二年（一一四二），于袁州开元寺受戒。游湖湘，谒大沩牧庵忠公，有省。十三年，归寿隆。二十三年，主慈化寺。孝宗乾道二年（一一六六），始营梵宇。五年卒，年五十五。有《普庵印肃禅师语录》，收入《续藏经》。事见《语录》卷上《年谱》、《悟道因缘》、《塔铭》。 印肃诗，辑自《普庵印肃禅师语录》，编为三卷。 ...
释印肃。 释印肃（一一一五～一一六九），号普庵，俗姓余，袁州宜春（今属江西）人。六岁从寿隆院贤和尚出家，年二十七落发，高宗绍兴十二年（一一四二），于袁州开元寺受戒。游湖湘，谒大沩牧庵忠公，有省。十三年，归寿隆。二十三年，主慈化寺。孝宗乾道二年（一一六六），始营梵宇。五年卒，年五十五。有《普庵印肃禅师语录》，收入《续藏经》。事见《语录》卷上《年谱》、《悟道因缘》、《塔铭》。 印肃诗，辑自《普庵印肃禅师语录》，编为三卷。
钓鱼图 其二。明代。庄昶。 何处烟波满钓翁，桃花流水各溪红。而今合是唐虞世，都在尧天荡荡中。
怀知诗 其十五 沈周先生。明代。祝允明。 有华东阳，烨于吴门。古有遗高，展也兹存。孰为先生，秀降三辰。胸集万宝，手挥五云。九渊湛映，千茝齐芬。鹤跱霄逵，抗百风尘。维予二祖，式契且姻。亲公自髫，属于夕昕。齿惟父子，视犹季昆。聚晤员员，援推勤勤。谓子良史，左丘马班。谓子鹏运，直举横鶱。安知乘马，班如迍邅。终需于泥，以卒岁年。余既暮矣，公犹岿然。于何不臧，自遐不因。一往不复，追悔空辛。岂念平生，我思古人。
石门未践康乐约，法云惊堕彩鸾书。人间忧患不到处，想见拈毫能自如。
散花一室疗孤愤，商略名山赋招隐。愧我误落尘网深，碧涧红泉不知近。
廉惠卿携家养疴潭柘山中吴夫人芝瑛书金刚经留寺属题句。清代。夏孙桐。 石门未践康乐约，法云惊堕彩鸾书。人间忧患不到处，想见拈毫能自如。散花一室疗孤愤，商略名山赋招隐。愧我误落尘网深，碧涧红泉不知近。
符读书城南（符，愈之子。城南，愈别墅）。唐代。韩愈。 木之就规矩，在梓匠轮舆。人之能为人，由腹有诗书。诗书勤乃有，不勤腹空虚。欲知学之力，贤愚同一初。由其不能学，所入遂异闾。两家各生子，提孩巧相如。少长聚嬉戏，不殊同队鱼。年至十二三，头角稍相疏。二十渐乖张，清沟映污渠。三十骨骼成，乃一龙一猪。飞黄腾踏去，不能顾蟾蜍。一为马前卒，鞭背生虫蛆。一为公与相，潭潭府中居。问之何因尔，学与不学欤。金璧虽重宝，费用难贮储。学问藏之身，身在则有馀。君子与小人，不系父母且。不见公与相，起身自犁鉏.不见三公后，寒饥出无驴。文章岂不贵，经训乃菑畬。潢潦无根源，朝满夕已除。人不通古今，马牛而襟裾。行身陷不义，况望多名誉。时秋积雨霁，新凉入郊墟。灯火稍可亲，简编可卷舒。岂不旦夕念，为尔惜居诸。恩义有相夺，作诗劝踌躇。
杂歌谣辞。挟瑟歌。唐代。陆龟蒙。 挟瑟为君抚，君嫌声太古。寥寥倚浪丝，eP々沉湘语。赖有秋风知，清泠吹玉柱。
从小丘西行百二十步，隔篁竹，闻水声，如鸣珮环，心乐之。伐竹取道，下见小潭，水尤清冽。全石以为底，近岸，卷石底以出，为坻，为屿，为嵁，为岩。青树翠蔓，蒙络摇缀，参差披拂。(珮通：佩)
潭中鱼可百许头，皆若空游无所依。日光下澈，影布石上，佁然不动；俶尔远逝，往来翕忽。似与游者相乐。(下澈一作：下彻)
小石潭记。唐代。柳宗元。 从小丘西行百二十步，隔篁竹，闻水声，如鸣珮环，心乐之。伐竹取道，下见小潭，水尤清冽。全石以为底，近岸，卷石底以出，为坻，为屿，为嵁，为岩。青树翠蔓，蒙络摇缀，参差披拂。(珮通：佩) 潭中鱼可百许头，皆若空游无所依。日光下澈，影布石上，佁然不动；俶尔远逝，往来翕忽。似与游者相乐。(下澈一作：下彻) 潭西南而望，斗折蛇行，明灭可见。其岸势犬牙差互，不可知其源。 坐潭上，四面竹树环合，寂寥无人，凄神寒骨，悄怆幽邃。以其境过清，不可久居，乃记之而去。 同游者：吴武陵，龚古，余弟宗玄。隶而从者，崔氏二小生：曰恕己，曰奉壹。