曹溪大士出现世，谁其侍者道人利。
雷轰电激槌拂间，涓滴无遗水传器。
而今底事难覆藏，盖是火后茎茅长。
未言字字负此老，且要浩浩流诸方。
最初有个譊讹处，遍示知音著何语。
东山有语人未知，请问东湖老居士。
南华利侍者持{上虫下丙}和尚语至疏山请校入。宋代。释慧空。 曹溪大士出现世，谁其侍者道人利。雷轰电激槌拂间，涓滴无遗水传器。而今底事难覆藏，盖是火后茎茅长。未言字字负此老，且要浩浩流诸方。最初有个譊讹处，遍示知音著何语。东山有语人未知，请问东湖老居士。
释慧空（一○九六～一一五八），号东山，俗姓陈，福州（今属福建）人。年十四出家，初学于圆悟、六祖，后至疏山，为南岳下十四世，泐潭清禅师法嗣。高宗绍兴二十三年（一一五三），住福州雪峰禅院，次年退归东庵。二十八年卒，年六十三（《五灯会元》卷一八、《东山慧空禅师语录跋》）。有《东山慧空禅师语录》、《雪峰空和尚外集》传世。 释慧空诗，以续藏经本《东山慧空禅师语录跋》及日本旧刻《雪峰空和尚外集》（今藏北京图书馆）为底本，编为二卷。 ...
释慧空。 释慧空（一○九六～一一五八），号东山，俗姓陈，福州（今属福建）人。年十四出家，初学于圆悟、六祖，后至疏山，为南岳下十四世，泐潭清禅师法嗣。高宗绍兴二十三年（一一五三），住福州雪峰禅院，次年退归东庵。二十八年卒，年六十三（《五灯会元》卷一八、《东山慧空禅师语录跋》）。有《东山慧空禅师语录》、《雪峰空和尚外集》传世。 释慧空诗，以续藏经本《东山慧空禅师语录跋》及日本旧刻《雪峰空和尚外集》（今藏北京图书馆）为底本，编为二卷。
送苏潜夫北上。明代。袁宏道。 去去日华东，晴霞似火红。好辞杯底月，莫畏马头风。谢客休耽屐，张融且竖铜。绯袍白手板，勉矣偶场中。
松居为馀杭詹道士作。明代。杨士奇。 紫霄玄居静不扃，长松如盖对亭亭。深涵雨露千年润，高拂烟霞万仞青。仙子时来下白鹤，道人昼坐咏黄庭。会当天柱峰前去，共汲丹泉煮茯苓。
九日风雨泛舟石湖。明代。李流芳。 客思逢重九，来寻雨外山。未能凌绝顶，聊共泊西湾。茶磨风烟白，薇村木叶斑。谁言落帽会，不醉复空还。
次张都督天祐看花韵。明代。吴琏。 赏花相笑枕阑干，叠叠诗成兴未阑。上苑马蹄三日闹，前村藜杖几时闲。月流清影空窗净，风递奇香薄袂寒。争向芙蓉高着眼，小窗兰蕙更谁看。
送冯副使士定之广东宪台 其三。明代。丘浚。 家在天南地尽头，白云归处海悠悠。君行是我家居处，莫谩逢人叹远游。
偈颂八十七首 其二十。宋代。释慧开。 殿里底是什么，千百化身无处讨。礼拜烧香，不勘自破。