从生至老只这汉，历历孤明没形段。
虽无形段却淆讹，要是红炉千万煅。
如今何处是红炉，两浙江南试行看。
空生老矣浑不知，栽松只在寒岩畔。
送清知客。宋代。释慧空。 从生至老只这汉，历历孤明没形段。虽无形段却淆讹，要是红炉千万煅。如今何处是红炉，两浙江南试行看。空生老矣浑不知，栽松只在寒岩畔。
释慧空（一○九六～一一五八），号东山，俗姓陈，福州（今属福建）人。年十四出家，初学于圆悟、六祖，后至疏山，为南岳下十四世，泐潭清禅师法嗣。高宗绍兴二十三年（一一五三），住福州雪峰禅院，次年退归东庵。二十八年卒，年六十三（《五灯会元》卷一八、《东山慧空禅师语录跋》）。有《东山慧空禅师语录》、《雪峰空和尚外集》传世。 释慧空诗，以续藏经本《东山慧空禅师语录跋》及日本旧刻《雪峰空和尚外集》（今藏北京图书馆）为底本，编为二卷。 ...
释慧空。 释慧空（一○九六～一一五八），号东山，俗姓陈，福州（今属福建）人。年十四出家，初学于圆悟、六祖，后至疏山，为南岳下十四世，泐潭清禅师法嗣。高宗绍兴二十三年（一一五三），住福州雪峰禅院，次年退归东庵。二十八年卒，年六十三（《五灯会元》卷一八、《东山慧空禅师语录跋》）。有《东山慧空禅师语录》、《雪峰空和尚外集》传世。 释慧空诗，以续藏经本《东山慧空禅师语录跋》及日本旧刻《雪峰空和尚外集》（今藏北京图书馆）为底本，编为二卷。
题瀛洲云诗卷。明代。林鸿。 徒知夸父渴，不竭海中水。纵使愚公在，莫平海外山。山平海竭目不见，层阴万里何漫漫。昨夜长风天际来，八表涤荡阳春回。凭高纵目始快意，万物于我何有哉。三山照耀冰壶开，旭日正射金银台。长云飘空弱水黑，瀛洲特耸青螺色。鸾笙凤管鸣九霄，仙人笑待桃花陌。羡君轻举不可攀，但卧白石青萝间。相思不惜写心素，早寄云边孤鹤还。
赠傅少府俊。明代。童轩。 公才儒行共称贤，百里劳君早著鞭。夜静柴门无犬吠，昼閒公馆有鱼悬。桑麻时雨连城郭，桃李春风被管弦。应是棘林鸾凤翼，九霄云净看高骞。
宫词十首 其三。元代。柯九思。 奉常告吉礿初冬，太室精禋一念通。传旨外廷休奏事，今朝天子坐斋宫。
二月二日。唐代。白居易。 二月二日新雨晴，草芽菜甲一时生。轻衫细马春年少，十字津头一字行。
吊易羽士姜守一 其一。明代。庄昶。 一鹤西来瘦有馀，每将生死问何如。几回见我扶还拜，两月来书病不除。枕上希夷千古梦，手中庄子十年书。人间若果神仙有，愿候新江旧草庐。