执金刚神安法界，塑之年深亦复坏。
居士有力如金刚，一念成就金刚王。
魔尘不飞佛日光，门外人趋选佛场。
赠吴晦叔雪峰造金刚。宋代。释慧空。 执金刚神安法界，塑之年深亦复坏。居士有力如金刚，一念成就金刚王。魔尘不飞佛日光，门外人趋选佛场。
释慧空（一○九六～一一五八），号东山，俗姓陈，福州（今属福建）人。年十四出家，初学于圆悟、六祖，后至疏山，为南岳下十四世，泐潭清禅师法嗣。高宗绍兴二十三年（一一五三），住福州雪峰禅院，次年退归东庵。二十八年卒，年六十三（《五灯会元》卷一八、《东山慧空禅师语录跋》）。有《东山慧空禅师语录》、《雪峰空和尚外集》传世。 释慧空诗，以续藏经本《东山慧空禅师语录跋》及日本旧刻《雪峰空和尚外集》（今藏北京图书馆）为底本，编为二卷。 ...
释慧空。 释慧空（一○九六～一一五八），号东山，俗姓陈，福州（今属福建）人。年十四出家，初学于圆悟、六祖，后至疏山，为南岳下十四世，泐潭清禅师法嗣。高宗绍兴二十三年（一一五三），住福州雪峰禅院，次年退归东庵。二十八年卒，年六十三（《五灯会元》卷一八、《东山慧空禅师语录跋》）。有《东山慧空禅师语录》、《雪峰空和尚外集》传世。 释慧空诗，以续藏经本《东山慧空禅师语录跋》及日本旧刻《雪峰空和尚外集》（今藏北京图书馆）为底本，编为二卷。
怀英太守天彝广行不至 其一。明代。张澯。 酌罢潇滩酒，登楼日日心。是谁过剡棹，想杀月华临。
寿城围解制参向君玉贶以凯歌和韵二首。宋代。李曾伯。 中流岌岌此舟同，对越皇天只寸衷。今夜千艘趋险进，明朝万马举群空。将军争上平戎捷，老子惭无守塞功。局面莫贪边用利，共思稳著待西风。
清溪行。唐代。李白。 清溪清我心，水色异诸水。借问新安江，见底何如此。人行明镜中，鸟度屏风里。向晚猩猩啼，空悲远游子。
赠别辞。清代。孙原湘。 寄语琼楼仙子知，寒潮已放舻双枝。重看正恐添惆怅，径去翻教省别离。纵忆娇儿须强饭，便逢佳客少题诗。留将不坏娑椤果，会有华严再见时。
和天休舍人奉祠太一宫见寄。宋代。宋祁。 顺祝斋琳馆，翛然隔世埃。空歌灵鹄下，祠节宝鸡来。瑞木千寻竦，仙图几卷开。如无清夜唱，谁识帝车回。
车马日萧萧，胡不枉我庐。方来从令饮，卧病独何如。
秋风起汉皋，开户望平芜。即此吝音素，焉知中密疏。
渴者不思火，寒者不求水。人生羁寓时，去就当如此。
城中卧疾，知阎、薛二子屡从邑令饮，因以赠之。唐代。韦应物。 车马日萧萧，胡不枉我庐。方来从令饮，卧病独何如。秋风起汉皋，开户望平芜。即此吝音素，焉知中密疏。渴者不思火，寒者不求水。人生羁寓时，去就当如此。犹希心异迹，眷眷存终始。