至道之宗，备在尔躬。
求之则远，守之不通。
不求不守，奇载灵叟。
极离极微，应心应手。
触目晴岚，到处成庵。
捶呵弥勒，不与同龛。
石虎抬头，泥牛入海。
蓦劄相逢，一场风采。
与妙庵主。宋代。释慧空。 至道之宗，备在尔躬。求之则远，守之不通。不求不守，奇载灵叟。极离极微，应心应手。触目晴岚，到处成庵。捶呵弥勒，不与同龛。石虎抬头，泥牛入海。蓦劄相逢，一场风采。
释慧空（一○九六～一一五八），号东山，俗姓陈，福州（今属福建）人。年十四出家，初学于圆悟、六祖，后至疏山，为南岳下十四世，泐潭清禅师法嗣。高宗绍兴二十三年（一一五三），住福州雪峰禅院，次年退归东庵。二十八年卒，年六十三（《五灯会元》卷一八、《东山慧空禅师语录跋》）。有《东山慧空禅师语录》、《雪峰空和尚外集》传世。 释慧空诗，以续藏经本《东山慧空禅师语录跋》及日本旧刻《雪峰空和尚外集》（今藏北京图书馆）为底本，编为二卷。 ...
释慧空。 释慧空（一○九六～一一五八），号东山，俗姓陈，福州（今属福建）人。年十四出家，初学于圆悟、六祖，后至疏山，为南岳下十四世，泐潭清禅师法嗣。高宗绍兴二十三年（一一五三），住福州雪峰禅院，次年退归东庵。二十八年卒，年六十三（《五灯会元》卷一八、《东山慧空禅师语录跋》）。有《东山慧空禅师语录》、《雪峰空和尚外集》传世。 释慧空诗，以续藏经本《东山慧空禅师语录跋》及日本旧刻《雪峰空和尚外集》（今藏北京图书馆）为底本，编为二卷。
观音泉。宋代。徐集孙。 岩石留云裛翠烟，古松知历几千年。净瓶一滴杨枝水，涌作岩前大士泉。
访端木子彝舍人。清代。潘曾莹。 官冷诗情澹，心间道味长。午蜂喧隔院，孤鹤立斜阳。松叶堆茶灶，藤花点石床。尘缨欣暂濯，幽绝似沧浪。
史将军二首。唐代。杜牧。 长鉟周都尉，闲如秋岭云。取蝥弧登垒，以骈邻翼军。百战百胜价，河南河北闻。今遇太平日，老去谁怜君。壮气盖燕赵，耽耽魁杰人。弯弧五百步，长戟八十斤。河湟非内地，安史有遗尘。何日武台坐，兵符授虎臣。
旅夜 其一。明代。刘基。 月光天上来，入户清如水。游子忽思家，披衣中夜起。徙倚步回廊，乌啼夜未央。欲飞无羽翼，零泪湿衣裳。
秋山图。元代。王冕。 前年放船九江口，秋风猎猎吹蒲柳。买鱼沽酒待月明，不知江上青山走。三更吹笛欲唤人，□□白露依衣巾。故乡遥遥书断绝，空见过雁如飞云。去年却下七里滩，秋水满船秋月寒。子陵先生钓鱼处，荒台直起青云端。先生不受汉庭官，自与山水相盘桓。至今高节敦廉顽，清风凛凛谁能攀？泊舟登岸行复止，小径双岐通草市。石林远映树青红，正与今年画相似。茅庐半住林木里，白狗黄鸡小如蚁。翁媪无言童雇闲，可是太平风俗美。清水初落鱼蟹新，东邻酿熟呼西邻。相牵相把意思真，亲密不异朱陈民。李端笔力能巧妙，写我旧日经行到。岂是老梦眩水墨？不觉掀髯发长啸。殷家大楼沧海头，留我十日风雨秋。触景感动客邸愁，便欲卜筑山之幽。断桥流水无人处，添种梅花三百树。直待雪晴冰满路，骑驴相逐寻诗去。