此据胡床捉尘拂老和尚，恶手段不可近傍。曾将千五百斤铁枷，顿在山僧项上。
而今笔下见之，亦自心惊胆丧。得人一尺，还人一丈。
愿以此百亿佛刹微尘数不可说劫，为之寿量。于其中间荷负杨歧重担，倒跨三脚驴儿。
奔走四海之龙象。
此庵真赞。宋代。释慧空。 此据胡床捉尘拂老和尚，恶手段不可近傍。曾将千五百斤铁枷，顿在山僧项上。而今笔下见之，亦自心惊胆丧。得人一尺，还人一丈。愿以此百亿佛刹微尘数不可说劫，为之寿量。于其中间荷负杨歧重担，倒跨三脚驴儿。奔走四海之龙象。
释慧空（一○九六～一一五八），号东山，俗姓陈，福州（今属福建）人。年十四出家，初学于圆悟、六祖，后至疏山，为南岳下十四世，泐潭清禅师法嗣。高宗绍兴二十三年（一一五三），住福州雪峰禅院，次年退归东庵。二十八年卒，年六十三（《五灯会元》卷一八、《东山慧空禅师语录跋》）。有《东山慧空禅师语录》、《雪峰空和尚外集》传世。 释慧空诗，以续藏经本《东山慧空禅师语录跋》及日本旧刻《雪峰空和尚外集》（今藏北京图书馆）为底本，编为二卷。 ...
释慧空。 释慧空（一○九六～一一五八），号东山，俗姓陈，福州（今属福建）人。年十四出家，初学于圆悟、六祖，后至疏山，为南岳下十四世，泐潭清禅师法嗣。高宗绍兴二十三年（一一五三），住福州雪峰禅院，次年退归东庵。二十八年卒，年六十三（《五灯会元》卷一八、《东山慧空禅师语录跋》）。有《东山慧空禅师语录》、《雪峰空和尚外集》传世。 释慧空诗，以续藏经本《东山慧空禅师语录跋》及日本旧刻《雪峰空和尚外集》（今藏北京图书馆）为底本，编为二卷。
送李廷晔令东莞兼柬邓香山 其一。明代。徐熥。 初从北阙佩鸣珂，拥传遥从五岭过。官馔自今多海错，童谣强半是黎歌。广州旧甓寻陶侃，粤国荒台吊尉陀。只恐簿书能俗客，一封那肯问渔蓑。
移居绵侠营。清代。郑孝胥。 惆怅梅边想战尘，往来何地著吟身？客怀漫比官为业，物望谁云国有人。花发休论沧海事，水清聊结草堂邻。东风草草劳人目，又看江南二月春。
和田家。宋代。赵希逢。 秋深场圃已登禾，窗下寒机暂释梭。积贮不教如栉比，索逋门外苦多多。
余自南赣赴抚山东陈都宪原习来代以年谊之厚操舟送至储潭席间赋诗见赠步韵酬之。明代。唐胄。 淡云清晓塞，细草绿春洲。名已三朝旧，心应四海周。威扬新阃钥，别重远山舟。白首分携意，公乎莫亦犹。
和谢倅谒县学。宋代。王庭圭。 玉帐高谈已厌兵，聊将小队出郊坰。先生文史三冬足，学士铜钱万选青。他日却登龙尾道，教人顶戴佛名经。诸儒勉称兴贤意，作赋摩空动汉庭。
【中吕】满庭芳 神仙有无？。元代。谢应芳。 神仙有无？安居华屋，即是蓬壶。榴花也学红裙舞，燕雀喧呼。水晶盘馔供麟脯，珊瑚钩帘卷虾须。吹龙笛，击鼍鼓，年年初度，长日尽欢娱。 横山翠屏，藏龙古井，走马长汀。四时花竹多风景，胜似丹青。好儿郎天生宁馨，好时节日见升平。氛埃静，年年寿星，光照望云亭。