一句忽截流，千差俱失路。谁为三界师，出生与灭度。
一念忽到家，大千无跬步。谁为九类生，沈迷及省悟。
向来先达人，个个与么去。只今禅家流，一一如是住。
求其独脱者，举世亦罕遇。道人我同参，岂不以此故。
遗我一使言，言言论何事。北郁打三更，西瞿日未暮。
次韵答靖侍者。宋代。释慧空。 一句忽截流，千差俱失路。谁为三界师，出生与灭度。一念忽到家，大千无跬步。谁为九类生，沈迷及省悟。向来先达人，个个与么去。只今禅家流，一一如是住。求其独脱者，举世亦罕遇。道人我同参，岂不以此故。遗我一使言，言言论何事。北郁打三更，西瞿日未暮。
释慧空（一○九六～一一五八），号东山，俗姓陈，福州（今属福建）人。年十四出家，初学于圆悟、六祖，后至疏山，为南岳下十四世，泐潭清禅师法嗣。高宗绍兴二十三年（一一五三），住福州雪峰禅院，次年退归东庵。二十八年卒，年六十三（《五灯会元》卷一八、《东山慧空禅师语录跋》）。有《东山慧空禅师语录》、《雪峰空和尚外集》传世。 释慧空诗，以续藏经本《东山慧空禅师语录跋》及日本旧刻《雪峰空和尚外集》（今藏北京图书馆）为底本，编为二卷。 ...
释慧空。 释慧空（一○九六～一一五八），号东山，俗姓陈，福州（今属福建）人。年十四出家，初学于圆悟、六祖，后至疏山，为南岳下十四世，泐潭清禅师法嗣。高宗绍兴二十三年（一一五三），住福州雪峰禅院，次年退归东庵。二十八年卒，年六十三（《五灯会元》卷一八、《东山慧空禅师语录跋》）。有《东山慧空禅师语录》、《雪峰空和尚外集》传世。 释慧空诗，以续藏经本《东山慧空禅师语录跋》及日本旧刻《雪峰空和尚外集》（今藏北京图书馆）为底本，编为二卷。
题黄休复茅亭。唐代。任玠。 聚散荣枯一梦中，西归亲友半成空。唯馀大隐茅亭客，垂白论交有古风。
放小鱼。宋代。邵雍。 纤鳞不足留，此失一生休。放尔江湖去，宽渠鼎镬忧。更宜深避网，慎勿误吞钩。天下多庖者，无令落庶羞。
六月十五夜月下。清代。郑孝胥。 风穿月透海藏楼，坐近虫声已似秋。流水斗龙潮乍过，停云顾兔雨旋收。微行士女应忘反，缟夜园林信壮游。可惜旧情衰谢了，祇堪偃卧看牵牛。
次韵山村先生二首 其二。元代。善住。 定起空山尚有星，悲笳杳杳上青冥。壁间灯暗鸦啼树，池上月凉鱼闯萍。文锦荐柈风字研，綵绳穿夹梵书经。舌端解使天华坠，争似无言对翠屏。
舟归。明代。何巩道。 他乡淹滞客，廿载未言还。一夕闻潮信，心先到故山。家园即咫尺，父执在其间。复有忘年好，开尊一解颜。