千邪堆里容开手，万毒丛中许夺标。不堕功勋夷险外，前头宝所即非遥。
素上人为普贤办供过溪上需偈予曰与普贤有素不可无词乃作五偈遗之归山呈似道人一笑 其五。宋代。释慧空。 千邪堆里容开手，万毒丛中许夺标。不堕功勋夷险外，前头宝所即非遥。
释慧空（一○九六～一一五八），号东山，俗姓陈，福州（今属福建）人。年十四出家，初学于圆悟、六祖，后至疏山，为南岳下十四世，泐潭清禅师法嗣。高宗绍兴二十三年（一一五三），住福州雪峰禅院，次年退归东庵。二十八年卒，年六十三（《五灯会元》卷一八、《东山慧空禅师语录跋》）。有《东山慧空禅师语录》、《雪峰空和尚外集》传世。 释慧空诗，以续藏经本《东山慧空禅师语录跋》及日本旧刻《雪峰空和尚外集》（今藏北京图书馆）为底本，编为二卷。 ...
释慧空。 释慧空（一○九六～一一五八），号东山，俗姓陈，福州（今属福建）人。年十四出家，初学于圆悟、六祖，后至疏山，为南岳下十四世，泐潭清禅师法嗣。高宗绍兴二十三年（一一五三），住福州雪峰禅院，次年退归东庵。二十八年卒，年六十三（《五灯会元》卷一八、《东山慧空禅师语录跋》）。有《东山慧空禅师语录》、《雪峰空和尚外集》传世。 释慧空诗，以续藏经本《东山慧空禅师语录跋》及日本旧刻《雪峰空和尚外集》（今藏北京图书馆）为底本，编为二卷。
曾宏甫见过因问讯鞓红花则云已落矣惊呼之馀。宋代。曾几。 南渡年来两鬓霜，牡丹芍药但他乡。即从江水浮淮水，便上维扬向洛阳。
出城送客不及步至溪上二首。宋代。苏轼。 送客客已去，寻花花未开。未能城里去，且复水边来。父老借问我，使君安在哉。今年好风雪，会见麦千堆。春来六十日，笑口几回开。会作堂堂去，何妨得得来。倦游行老矣，旧隐赋归哉。东望峨眉小，卢山翠作堆。郡东卢山，绝类峨眉而小。
寄黎美周。唐代。张乔。 客里无佳句，非关不寄君。草寒春未绿，江阔梦中分。断酒愁如醉，携香坐懒熏。正怀灯夕月，歌薄楚天云。
春溪聚禽图。明代。吴宽。 春溪远发春山中，一夜好雨溪流通。绿波泛涨渺无际，但见桃花千树红。鸳鸯鸂鶒何容与，散乱中流锦为羽。仓庚独似避游人，去踏花枝落红雨。草深哺子芳洲晴，叶暗仍闻求友声。展图便有会心处，放棹欲作春溪行。玄裳缟衣彼何者，为恋高松倚平野。莫论鸿鹄志安知，名字俱标在《埤雅》。
春日感怀。明代。徐夜。 霜余烧短草还青，薪火相催更不停。除却文人消傲骨，惟应醇酒近颓龄。中年丝竹伤何极，上日莺花醉未醒。可惜风流犹正始，更无风景在新亭。
虞美人（九日和董彦远）。宋代。谢薖。 金钗尽醉何须伴。萸糁浮杯乱。黄花香返岭梅魂。好把一枝斜插、向乌云。坡词欲唱无人会。桃叶知何在。与君同咏一联诗。但道老来能趁、菊花时。