灌溪劈箭虽云急，截流过者脚不湿。东山一水人不惊，拟动脚时滩下立。
如何咫尺东山门，在眼可望不可及。珍公老手但问渠，自有方便令人入。
与珍道者造东山寺前石桥。宋代。释慧空。 灌溪劈箭虽云急，截流过者脚不湿。东山一水人不惊，拟动脚时滩下立。如何咫尺东山门，在眼可望不可及。珍公老手但问渠，自有方便令人入。
释慧空（一○九六～一一五八），号东山，俗姓陈，福州（今属福建）人。年十四出家，初学于圆悟、六祖，后至疏山，为南岳下十四世，泐潭清禅师法嗣。高宗绍兴二十三年（一一五三），住福州雪峰禅院，次年退归东庵。二十八年卒，年六十三（《五灯会元》卷一八、《东山慧空禅师语录跋》）。有《东山慧空禅师语录》、《雪峰空和尚外集》传世。 释慧空诗，以续藏经本《东山慧空禅师语录跋》及日本旧刻《雪峰空和尚外集》（今藏北京图书馆）为底本，编为二卷。 ...
释慧空。 释慧空（一○九六～一一五八），号东山，俗姓陈，福州（今属福建）人。年十四出家，初学于圆悟、六祖，后至疏山，为南岳下十四世，泐潭清禅师法嗣。高宗绍兴二十三年（一一五三），住福州雪峰禅院，次年退归东庵。二十八年卒，年六十三（《五灯会元》卷一八、《东山慧空禅师语录跋》）。有《东山慧空禅师语录》、《雪峰空和尚外集》传世。 释慧空诗，以续藏经本《东山慧空禅师语录跋》及日本旧刻《雪峰空和尚外集》（今藏北京图书馆）为底本，编为二卷。
寄题安嵓起官舍北溟。金朝。刘迎。 一轩高占凤麟洲，要作人间汗漫游。海国风烟自朝暮，洞天日月几春秋。梦魂欲拂三花树，活计聊随一叶舟。待我丹成访君去，阆风佳处卜菟裘。
昌谷读书示巴童。唐代。李贺。 虫响灯光薄，宵寒药气浓。君怜垂翅客，辛苦尚相从。
寄陈中洲给谏 其二。明代。王鸣雷。 九江江口钓鱼湾，江上柴门尽掩关。阙下几年休疏去，城中十日卖文还。天寒燕子巢深屋，春暖桃花开浅山。今日工诗陈给事，题诗应记七岩间。
挽清湘令董介轩。宋代。许月卿。 偏得人间谤与名，盖棺方定伯夷清。五经笥满风云壮，百尺楼高星斗横。明月照庭香不断，狂飚吹雪意如生。河汾回首成今古，礼乐犹将致太平。
玉峰之阳荒古原，秋草数尺封寒云。诗魂醉魄渺何许，山人尚识龙洲坟。
龙洲先生天下士，曾以危言犯天子。肯缘禄豢倚时人，竟把残骸托知己。
处州刘学谕敔乃刘龙洲远孙便道拜龙洲墓于昆山作诗送之。明代。文徵明。 玉峰之阳荒古原，秋草数尺封寒云。诗魂醉魄渺何许，山人尚识龙洲坟。龙洲先生天下士，曾以危言犯天子。肯缘禄豢倚时人，竟把残骸托知己。彘肩斗酒意翩然，不见风流三百年。诸孙沿牒下吴船，到此忍不相流连。当日声华元不改，风雨荒祠俨犹在。祭田修复勤故老，仆碑重立烦贤宰。旁人怀古尚勤惓，况也博士诸孙贤。源流不隔千里远，椒浆天假今朝缘。精神恍惚如相授，父老追随为搔首。谁云声迹不相闻，要识忠贤须有后。宦途南北不终留，片帆又逐浙江流。白云天际渺无极，梦魂常在玉峰头。