此钵传从诸佛，大缘今在汝身。尽力尽心持去，上门上户寻人。
送化士 其十三。宋代。释慧空。 此钵传从诸佛，大缘今在汝身。尽力尽心持去，上门上户寻人。
释慧空（一○九六～一一五八），号东山，俗姓陈，福州（今属福建）人。年十四出家，初学于圆悟、六祖，后至疏山，为南岳下十四世，泐潭清禅师法嗣。高宗绍兴二十三年（一一五三），住福州雪峰禅院，次年退归东庵。二十八年卒，年六十三（《五灯会元》卷一八、《东山慧空禅师语录跋》）。有《东山慧空禅师语录》、《雪峰空和尚外集》传世。 释慧空诗，以续藏经本《东山慧空禅师语录跋》及日本旧刻《雪峰空和尚外集》（今藏北京图书馆）为底本，编为二卷。 ...
释慧空。 释慧空（一○九六～一一五八），号东山，俗姓陈，福州（今属福建）人。年十四出家，初学于圆悟、六祖，后至疏山，为南岳下十四世，泐潭清禅师法嗣。高宗绍兴二十三年（一一五三），住福州雪峰禅院，次年退归东庵。二十八年卒，年六十三（《五灯会元》卷一八、《东山慧空禅师语录跋》）。有《东山慧空禅师语录》、《雪峰空和尚外集》传世。 释慧空诗，以续藏经本《东山慧空禅师语录跋》及日本旧刻《雪峰空和尚外集》（今藏北京图书馆）为底本，编为二卷。
赠先达。唐代。刘驾。 终南苍翠好，未必如故山。心期在荣名，三载居长安。昔蒙大雅匠，勉我工五言。业成时不重，辛苦只自怜。皎皎机上丝，尽作秦筝弦。贫女皆罢织，富人岂不寒。惊风起长波，浩浩何时还。待君当要路，一指王化源。
尸位学署岑寂无聊泛泛随流迹近渔父每有闻见辄宣讴咏因名瀛涯渔唱 其三十四。清代。朱仕玠。 闻道花田志粤村，海东喜见雪争繁。春风已过二三月，日永閒庭空闭门。
得亲老家问。宋代。杨万里。 济世吾无策，迎亲仕屡惊。乾坤裂未补，簪笏达何荣。三径犹须禄，群飞不复情。山林早回首，诗酒且平生。
海氛清 其九。清代。叶方霭。 四州士女，来迎王旅。君子维何，元黄在篚。小人维何，饔殄在筥。复为王臣，以耕以仕。歌帝之德，诵王之武。
匹马冲寒发。看满目、残山剩水，轘辕伊阙。我到关河惊岁暮，却值梁园飞雪。
不须怨、汴京烟月。歌罢添衣仍命酒，只今宵、离恨多于发。
贺新郎 将之中州留别芝麓先生再叠前韵二首 其一。清代。陈维崧。 匹马冲寒发。看满目、残山剩水，轘辕伊阙。我到关河惊岁暮，却值梁园飞雪。不须怨、汴京烟月。歌罢添衣仍命酒，只今宵、离恨多于发。男儿事，有本末。珊瑚十丈凭敲折。叹世上、非公知我，几成怪物。此外半生谁鲍子，负此真非豪杰。最感是、留髡烛灭。后夜相思铜雀下，想漳河、水染啼痕血。今不醉，后何益。