尊宿老河东，丛林之眼目。灵明剑倚天，秀润山含玉。
忆昨台雁行，再拜初接足。森严听法徒，天冠千眷属。
不以空也愚，斯事力见笃。别来化城钟，屡度新丰曲。
一字妙无传，四方牢记录。安得从之游，寒泉荐秋菊。
和支提秀和尚。宋代。释慧空。 尊宿老河东，丛林之眼目。灵明剑倚天，秀润山含玉。忆昨台雁行，再拜初接足。森严听法徒，天冠千眷属。不以空也愚，斯事力见笃。别来化城钟，屡度新丰曲。一字妙无传，四方牢记录。安得从之游，寒泉荐秋菊。
释慧空（一○九六～一一五八），号东山，俗姓陈，福州（今属福建）人。年十四出家，初学于圆悟、六祖，后至疏山，为南岳下十四世，泐潭清禅师法嗣。高宗绍兴二十三年（一一五三），住福州雪峰禅院，次年退归东庵。二十八年卒，年六十三（《五灯会元》卷一八、《东山慧空禅师语录跋》）。有《东山慧空禅师语录》、《雪峰空和尚外集》传世。 释慧空诗，以续藏经本《东山慧空禅师语录跋》及日本旧刻《雪峰空和尚外集》（今藏北京图书馆）为底本，编为二卷。 ...
释慧空。 释慧空（一○九六～一一五八），号东山，俗姓陈，福州（今属福建）人。年十四出家，初学于圆悟、六祖，后至疏山，为南岳下十四世，泐潭清禅师法嗣。高宗绍兴二十三年（一一五三），住福州雪峰禅院，次年退归东庵。二十八年卒，年六十三（《五灯会元》卷一八、《东山慧空禅师语录跋》）。有《东山慧空禅师语录》、《雪峰空和尚外集》传世。 释慧空诗，以续藏经本《东山慧空禅师语录跋》及日本旧刻《雪峰空和尚外集》（今藏北京图书馆）为底本，编为二卷。
题鸟王啖龙图。明代。王世贞。 黑风吹海海水立，琉璃宫中老龙泣。此时鼓翼天关摧，左足下蹴龙宫开。海人明珠若明月，愿赎龙躯了无答。鼍参鼋史祈以身，天厨朝餔不尔珍。老拳顿颡隆准坼，双角拉枯血中擘，败鳞飞空空欲赤。馀噫尚足呼风霆，掷火波底流金铃，宛转骨尽神不灵。我闻阎浮提，三千六百海，一龙一餐八万载。须弥山倾劫福竭，鸟王与龙竟谁在。君不见龙儿一梦何其聪，可怜宫中群小龙，金翅乃是宣城公。
大风时送友南城。元代。张翥。 南国碧云暮，西风芳草多。相思故人远，如此别情何。清绝山僧笔，苍茫楚客歌。凭将万里意，一问洞庭波。
若为邂逅惜芳辰，指点峰头月色新。对眼忽疑天有路，逢君况是玉为人。
虎溪别去多应笑，马上看来几处真。不有风流贤刺史，清光今夜共谁论。
东林寺逢安大行小范游天池不得偕往是夕至九江承徐刺史见招对月次韵寄慨时四月八日也。明代。唐伯元。 若为邂逅惜芳辰，指点峰头月色新。对眼忽疑天有路，逢君况是玉为人。虎溪别去多应笑，马上看来几处真。不有风流贤刺史，清光今夜共谁论。
野寺。宋代。吕本中。 晓窗日未融，野寺雨欲作。经旬少客到，静坐差可乐。平生遭病扰，今更不如昨。囊空畏高医，何以致良药。所幸秋已至，所在身可著。洗耳听凉风，不待一叶落。
为陈谷骏赋东墅閒居。明代。王恭。 习静何须隐翠微，一閒心远便忘机。窗临绝屿云来近，门掩荒洲客到稀。禾黍露寒秋酿熟，兼葭霜冷夜渔归。知君悟得幽栖趣，却向清时■布衣。