蓬莱山翁抱仙骨，稳跨长鲸游八极。
玉壶深贮海山云，十载穷幽归未得。
年业骨蜕壶倒空，长鲸又化为苍龙。
了无一物可依倚，卷舒出没云无踪。
而今返旆蓬莱去，直欲追寻赤松子。
与渠击碎大还丹，为渠塞断长生路。
示之肘后符，佛魔敛袵龙蛇趋。
授之不传诀，珊瑚枝枝撑著月。
阿呵呵，胸次风流和几何，
我分岩扃饱黄独，佳音听取到烟萝。
送林荆州归蓬莱。宋代。释绍昙。 蓬莱山翁抱仙骨，稳跨长鲸游八极。玉壶深贮海山云，十载穷幽归未得。年业骨蜕壶倒空，长鲸又化为苍龙。了无一物可依倚，卷舒出没云无踪。而今返旆蓬莱去，直欲追寻赤松子。与渠击碎大还丹，为渠塞断长生路。示之肘后符，佛魔敛袵龙蛇趋。授之不传诀，珊瑚枝枝撑著月。阿呵呵，胸次风流和几何，我分岩扃饱黄独，佳音听取到烟萝。
释绍昙（？～一二九七），字希叟。理宗淳祐九年（一二四九），住庆元府佛陇□□禅寺。景定元年（一二六○），住平江府法华禅寺。五年，住庆元府雪窦资圣禅寺。度宗咸淳五年（一二六九），住庆元府瑞岩山开善禅寺。元成宗元贞三年卒。有《希叟绍昙禅师语录》一卷、《希叟绍昙禅师广录》七卷，收入《续藏经》。事见《语录》及所附居径《拜呈日本国栗棘庵诸位尊属禅师》。 释绍昙诗，以辑自《语录》《广录》者及其中单编之偈颂编为六卷，辑自他书者附于卷末。 ...
释绍昙。 释绍昙（？～一二九七），字希叟。理宗淳祐九年（一二四九），住庆元府佛陇□□禅寺。景定元年（一二六○），住平江府法华禅寺。五年，住庆元府雪窦资圣禅寺。度宗咸淳五年（一二六九），住庆元府瑞岩山开善禅寺。元成宗元贞三年卒。有《希叟绍昙禅师语录》一卷、《希叟绍昙禅师广录》七卷，收入《续藏经》。事见《语录》及所附居径《拜呈日本国栗棘庵诸位尊属禅师》。 释绍昙诗，以辑自《语录》《广录》者及其中单编之偈颂编为六卷，辑自他书者附于卷末。
题秦馀山人画芝卷。唐代。全祖望。 莫忧净土稀，尚有吾庐在。采采神芝生，附以石磊磊。画兰不画地，翻笑所南隘。
嘉泰辛酉八月四日雨後殊凄冷新雁已至夜复风。宋代。陆游。 仲秋四日雁横天，闭户垂帷意已便。方叹今年时候早，夜深风雨更凄然。
上朱笥河先生。清代。黄景仁。 先生卓然坐虎皮，旁罗宾从皆瑰奇。珠光剑气纷陆离，贡之玉堂当世希。如余卷曲樗散资，不可无一聊备遗。公言我欲拂拭之，金沙同冶吾能治。退而喜也心然疑，指胸兀兀前致词。嗟哉小子幼苦饥，典书易米供衰慈。草间咄咄哦恶诗，自为其知曾无师。公名束发心已知，三千里外无见期。义兴两龚语我私，言公相士无成规。扫门求见君无迟，我时唯唯神魂驰。聚米不遂徒嗟咨，朅来乞食江之湄。头如蓬葆衣尘缁，日日面壁愁孤羁。忽闻公至乐不支，径尔投刺趋阶墀，不用温简揖路歧。豁然霁色云雾披，意气倾倒山可移。诱我力学言如饴，感激真乃零涕洟。宾朋暇日罗盘卮，墙头酒过梁果垂。忘情略分兼娱嬉，公也环顾掀髯髭，不惜百妍间一媸。于时岁景穷崦嵫，寒灰忽尔逢春熙。恩遇已极心转危，一身块然百不宜。两手只解霜螯持，漂零落魄志业隳。渐恐化雨难为施，他时荆栎从芟夷。即是此日牛医儿，虽然一事愿脱锥，长谢乃敢终其辞。假如公有烟霞思，此必弟子相追随。前驱猿猱后麇麋，携囊入云采苓芝。剥刷幽怪穷险巇，佐公巨笔挥淋漓。此则不敢多让谁，公闻此言顾我嘻。小子狂矣言无稽，言虽无稽心不欺。春葵只有倾阳枝，作诗呈公公解颐，谓我诗笔犹可为。十年吟苦霜鬓丝，一编吐气今其时。
赠别任道爰。清代。陈恭尹。 隐居虽隔岭头云，廿载相知只耳闻。三度南来初值我，一秋游兴又违君。生涯事事成蛇足，行迹年年似雁群。未必白头皆若此，酒阑携手望星文。
徐惟得冲漠斋又题八绝 其四 习家池。明代。胡应麟。 岘首穹碑百尺遗，襄阳仍睹习家池。如泥不学山公醉，自唱铜鞮岸接䍦。
仁辅鱼瓶遂坏意甚不释叠前韵慰之。明代。李东阳。 白发华灯一夜春，江南江北两穷鳞。飞腾有地归尘土，诃护无钱役鬼神。物以泡名终合尽，家随身在更何贫。清诗素壁犹堪玩，休羡扬州鹤上人。