八月秋,何处热。塞雁来宾,井梧凋叶。衲僧拄杖知时节,千里万里一条铁。
偈颂一百一十七首 其一○二。宋代。释绍昙。 八月秋,何处热。塞雁来宾,井梧凋叶。衲僧拄杖知时节,千里万里一条铁。
释绍昙(?~一二九七),字希叟。理宗淳祐九年(一二四九),住庆元府佛陇□□禅寺。景定元年(一二六○),住平江府法华禅寺。五年,住庆元府雪窦资圣禅寺。度宗咸淳五年(一二六九),住庆元府瑞岩山开善禅寺。元成宗元贞三年卒。有《希叟绍昙禅师语录》一卷、《希叟绍昙禅师广录》七卷,收入《续藏经》。事见《语录》及所附居径《拜呈日本国栗棘庵诸位尊属禅师》。 释绍昙诗,以辑自《语录》《广录》者及其中单编之偈颂编为六卷,辑自他书者附于卷末。 ...
释绍昙。 释绍昙(?~一二九七),字希叟。理宗淳祐九年(一二四九),住庆元府佛陇□□禅寺。景定元年(一二六○),住平江府法华禅寺。五年,住庆元府雪窦资圣禅寺。度宗咸淳五年(一二六九),住庆元府瑞岩山开善禅寺。元成宗元贞三年卒。有《希叟绍昙禅师语录》一卷、《希叟绍昙禅师广录》七卷,收入《续藏经》。事见《语录》及所附居径《拜呈日本国栗棘庵诸位尊属禅师》。 释绍昙诗,以辑自《语录》《广录》者及其中单编之偈颂编为六卷,辑自他书者附于卷末。
送朱郎中寿昌通判河中府。宋代。苏颂。 邶诗咏凯风,以成孝子志。郑人复君母,传称能锡类。中郎常有怀,生不识所恃。登朝虽厚禄,当食每忘馈。念昔鞠育劳。嗟今出处异。倚门岂不待,两求终莫致。乳乌思反哺,哀鸣自垂翅。百草摇春晖,宁无谢生意。洒血向穹壤,解组出台寺。驰驱咸雍郊,历访经行地。至行感神明,精神通梦寐。悠悠大道傍,亲息忽相值。紫绶拜北堂,白头归长嗣。悲忻叙契阔,恍如隔生事。四纪世路殊,一朝板舆侍。兹事昔未有,闻者共惊喟。帅守为之言,诏趣还官次。当年二千石,宠名非所利。仕或便乡关,安用竹符使。蒲中母家近,自屈为粹贰。受命慰慈颜,腾装惬归思。既徇报德心,亦安效官智。觞以万寿荐,衣成五彩戏。无复兴寒泉,何须赋大隧。令人及圣善,孝慈两不匮。赠言述高风,庶用激忠义。
瑞云浓。清代。赵芬。 红丝片玉,螺香犹沁腴紫。素袖频番井华洗。樱桃雨润,记伴著、瑶宫仙史。梦影镇匆匆,化飞云逝水。十样新图,谁拓出、初三月子。细字银钩认题识。优昙花谢,想膜拜、猊床禅偈。墨晕流芬,小颦似此。
八十吟十绝。宋代。刘克庄。 八十馀岁老儒生,见帝谆谆劝力行。应被伏生辕固笑,两贤终是十年兄。
题张医谕活庵。宋代。李曾伯。 用药如用兵,命医犹命将。医良则身安,将良则师壮。表里孰虚实,存亡在俯仰。能出康济方,忧虑危急状。活法虽指间,活机寓心上。活国与活人,一忠乃可仗。我原将皆方虎医扁仓,四海生民举无恙。
金陵十二钗正册——妙玉。清代。曹雪芹。 欲洁何曾洁?云空未必空。可怜金玉质,终陷淖泥中。
题家相如小影二首 其二。清代。陈恭尹。 庭下闻诗共稚年,白头频见变沧田。浴沂春服依然在,不为方袍学说禅。