晁说之（1059年—1129年），字以道、伯以，因慕司马光之为人，自号景迂生，济州钜野（今山东巨野）人。元丰五年（1082），进士及第，苏东坡称其自得之学，发挥《五经》，理致超然，以“文章典丽，可备著述”举荐。范祖禹亦以“博极群书”荐以朝廷，曾巩亦力荐。晁说之与晁补之、晁冲之、晁祯之都是当时有名的文学家。 ...
晁说之。 晁说之（1059年—1129年），字以道、伯以，因慕司马光之为人，自号景迂生，济州钜野（今山东巨野）人。元丰五年（1082），进士及第，苏东坡称其自得之学，发挥《五经》，理致超然，以“文章典丽，可备著述”举荐。范祖禹亦以“博极群书”荐以朝廷，曾巩亦力荐。晁说之与晁补之、晁冲之、晁祯之都是当时有名的文学家。
代送中使织衮还朝。明代。俞安期。 织罢冰绡进御归，鲛人水国暂停机。自怜不及吴蚕老，一吐新丝上衮衣。
登湘阴北寺江亭。宋代。孔武仲。 古县峨新刹，孤亭占上头。野苔侵坐绿，江水带天流。丝断湘灵瑟，苹荒帝子洲。人寰真是梦，顷刻已千秋。
偈二首 其二。宋代。释法真。 欲明向上事，须具顶门眼。若具顶门眼，始契出家心。既契出家心，常具顶门眼。
浪淘沙·香雾湿云环。宋代。张炎。 香雾湿云环。蕊佩珊珊。酒醒微步晚波寒。金鼎尚存丹已化，雪冷虚坛。游冶未知还。鹤怨空山。潇湘无梦绕丛兰。碧海茫茫归不去，却在人间。
酬妙湛闍梨见赠妙湛能棋其师璘公盖尝与先君。宋代。陆游。 昔侍先君故里时，僧中最喜老璘师。高标无复乡人识，妙寄惟应弟子知。山店煎茶留小语，寺桥看雨待幽期。可人不但诗超绝，玉子纹枰又一奇。