昔爱屏作山，今爱山作屏。
还曲不可数，两目徒荧荧。
须臾背负巘，恍惝面对陉。
屯聚阵脚马，罗列仙女軿。
秀色非有无，花气自芳馨。
翠麓下靡靡，危峰上亭亭。
借问深几何，飞鸟中暂停。
众异者明孔，白昼观辰星。
霜令殊未酷，黄蕊间青青。
连岫鏁宝符，重壁藏修灵。
世俗那得见，见形不识形。
言念朗法师，于此老禅扃。
应化今何到，空余虎上经。
我如梦中游，梦梦入杳冥。
尔来尘滓醉，不觉一朝醒。
下山如梦断，独疑在茅厅。
朝云到人世，飘飘细雨零。
游灵岩山寺。宋代。晁说之。 昔爱屏作山，今爱山作屏。还曲不可数，两目徒荧荧。须臾背负巘，恍惝面对陉。屯聚阵脚马，罗列仙女軿。秀色非有无，花气自芳馨。翠麓下靡靡，危峰上亭亭。借问深几何，飞鸟中暂停。众异者明孔，白昼观辰星。霜令殊未酷，黄蕊间青青。连岫鏁宝符，重壁藏修灵。世俗那得见，见形不识形。言念朗法师，于此老禅扃。应化今何到，空余虎上经。我如梦中游，梦梦入杳冥。尔来尘滓醉，不觉一朝醒。下山如梦断，独疑在茅厅。朝云到人世，飘飘细雨零。
晁说之（1059年—1129年），字以道、伯以，因慕司马光之为人，自号景迂生，济州钜野（今山东巨野）人。元丰五年（1082），进士及第，苏东坡称其自得之学，发挥《五经》，理致超然，以“文章典丽，可备著述”举荐。范祖禹亦以“博极群书”荐以朝廷，曾巩亦力荐。晁说之与晁补之、晁冲之、晁祯之都是当时有名的文学家。 ...
晁说之。 晁说之（1059年—1129年），字以道、伯以，因慕司马光之为人，自号景迂生，济州钜野（今山东巨野）人。元丰五年（1082），进士及第，苏东坡称其自得之学，发挥《五经》，理致超然，以“文章典丽，可备著述”举荐。范祖禹亦以“博极群书”荐以朝廷，曾巩亦力荐。晁说之与晁补之、晁冲之、晁祯之都是当时有名的文学家。
癸酉次韵新春试笔十首酬友人 其八。明代。赵完璧。 风软晴开碧海春，日长暖惬白头人。风流对客挥毫处，何用蓬山漫访真。
虞美人。宋代。谢薖。 人间离合常相半。璧月宁长满。九秋风露又方阑。何日小窗相对、话悲欢。月华临夜宜人醉。老去嗟颜悴。君如玉树照清空。况有凝之道蕴、一尊同。
耕者得古玉指环一首。宋代。苏籀。 百世繁华堕劫灰，凄凉断簪并擘钗。淑颜窈窕亦尘土，指环耕出田中来。野人辛勤务稼穑，两手龟拆闢草莱。未知此环竟安用，但讶光采尤奇瑰。王孙捉麈不辨玉，手面膏拭无纤埃。柔荑纤纤擢绀袖，五云书势高崔嵬。金拨收声饫犀箸，冰遏红牙诚妙哉。指环不肯贫家售，东邻女贫人道丑。巧梳堕马长扫眉，五色紝针工组绣。古人制器知为谁，今时岂乏春风手。春葱银甲深藏袖，偕老赋诗须我友。
下营晓行二首。元代。方回。 月淡云浓弄晓晴，草中白处路微明。垂鞭缓辔十余里，始听鸣鸡第一声。
神仙风范，长生门户，从来道德为基。馀外万般，留心一念，颠狂造作皆非。真教示开迷。自上古轩辕，龙驾齐飞。代代相传授，至今日，尽归依。虚无千圣同规。盖摧残嗜欲，剖判天机。贪利喻信雠，观身似梦，婪耽不整容仪。恬素返希夷，任垢面蓬头，纸袄麻衣。行满都抛却，泛寥廓，步云霓。
望海潮 学道。宋代。丘处机。 神仙风范，长生门户，从来道德为基。馀外万般，留心一念，颠狂造作皆非。真教示开迷。自上古轩辕，龙驾齐飞。代代相传授，至今日，尽归依。虚无千圣同规。盖摧残嗜欲，剖判天机。贪利喻信雠，观身似梦，婪耽不整容仪。恬素返希夷，任垢面蓬头，纸袄麻衣。行满都抛却，泛寥廓，步云霓。