暴虎冯河岂问他,不妨魑魅喜人过。寂寥故国山中月,荡潏天风海上波。
云汝衣裳辞九土,雨来戈戟战群魔。卢龙塞远朱鸢近,赚取离歌作挽歌。
将自唐山赴台湾同人赋诗赠行因和杨德甫兵部韵留别 其二。清代。易顺鼎。 暴虎冯河岂问他,不妨魑魅喜人过。寂寥故国山中月,荡潏天风海上波。云汝衣裳辞九土,雨来戈戟战群魔。卢龙塞远朱鸢近,赚取离歌作挽歌。
易顺鼎(1858~1920)清末官员、诗人,寒庐七子之一。字实甫、实父、中硕,号忏绮斋、眉伽,晚号哭庵、一广居士等,龙阳(今湖南汉寿)人,易佩绅之子。光绪元年举人。曾被张之洞聘主两湖书院经史讲席。马关条约签订后,上书请罢和义。曾两去台湾,帮助刘永福抗战。庚子事变时,督江楚转运,此后在广西。云南、广东等地任道台。辛亥革命后去北京,与袁世凯之子袁克文交游,袁世凯称帝后,任印铸局长。帝制失败后,纵情于歌楼妓馆。工诗,讲究属对工巧,用意新颖,与樊增祥并称“樊易”,著有《琴志楼编年诗集》等。 ...
易顺鼎。 易顺鼎(1858~1920)清末官员、诗人,寒庐七子之一。字实甫、实父、中硕,号忏绮斋、眉伽,晚号哭庵、一广居士等,龙阳(今湖南汉寿)人,易佩绅之子。光绪元年举人。曾被张之洞聘主两湖书院经史讲席。马关条约签订后,上书请罢和义。曾两去台湾,帮助刘永福抗战。庚子事变时,督江楚转运,此后在广西。云南、广东等地任道台。辛亥革命后去北京,与袁世凯之子袁克文交游,袁世凯称帝后,任印铸局长。帝制失败后,纵情于歌楼妓馆。工诗,讲究属对工巧,用意新颖,与樊增祥并称“樊易”,著有《琴志楼编年诗集》等。
有怀阆风山人。宋代。严羽。 把酒忽惆怅,君今吴楚閒。孤云随马首,风雨隔河关。心事竟何在,此行殊未还。空将百年意,泣向宝刀环。
江之南有贤人焉,字子固,非今所谓贤人者,予慕而友之。淮之南有贤人焉,字正之,非今所谓贤人者,予慕而友之。二贤人者,足未尝相过也,口未尝相语也,辞币未尝相接也。其师若友,岂尽同哉?予考其言行,其不相似者,何其少也!曰:学圣人而已矣。”学圣人,则其师若友,必学圣人者。圣人之言行,岂有二哉?其相似也适然。
予在淮南,为正之道子固,正之不予疑也。还江南,为子固道正之,子固亦以为然。予又知所谓贤人者,既相似,又相信不疑也。
同学一首别子固。宋代。王安石。 江之南有贤人焉,字子固,非今所谓贤人者,予慕而友之。淮之南有贤人焉,字正之,非今所谓贤人者,予慕而友之。二贤人者,足未尝相过也,口未尝相语也,辞币未尝相接也。其师若友,岂尽同哉?予考其言行,其不相似者,何其少也!曰:学圣人而已矣。”学圣人,则其师若友,必学圣人者。圣人之言行,岂有二哉?其相似也适然。 予在淮南,为正之道子固,正之不予疑也。还江南,为子固道正之,子固亦以为然。予又知所谓贤人者,既相似,又相信不疑也。 子固作《怀友》一首遗予,其大略欲相扳以至乎中庸而后已。正之盖亦常云尔。夫安驱徐行,轥中庸之庭,而造于其堂,舍二贤人者而谁哉?予昔非敢自必其有至也,亦愿从事于左右焉尔。辅而进之,其可也。 噫!官有守,私有系,会合不可以常也,作《同学一首别子固》以相警,且相慰云。
和圣俞农具诗十五其八牛衣。宋代。王安石。 百兽冬自暖,独牛非氄毛。无衣与卒岁,坐恐得空牢。主人覆护恩,岂啻一绨袍。问尔何以报,离离满东皋。
毗陵道中。明代。陶安。 孤帆斜日领舟行,远道无山为送迎。沙店疏篱堪问酒,烟村高树不闻莺。一湾野水鸥波静,到处蘋香客思清。莫叹飞蓬类踪迹,成名自昔在书生。
赋未见君子忧心靡乐八韵寄李载。宋代。黄庭坚。 河南李茂彦,内蕴迈俗心。浚冲有泾渭,一顾重千金。事亲知色难,胜己又勇沈。外物既难必,求之首阳岑。