安石声名,买臣富贵,我不敢知。谩扬州泛泛,浮湛随水,阊门轨轨,开阖从时。满目浮荣何与我,只赢得一场闲是非。诚知此,问不归何待,不饮胡为。
岩松润篁易老,应只能、采菽烹葵。看风沙漠漠,未清紫逻,烟去冉冉,时露晴晖。谁唤当年刘越石,为携取胡笳乘月吹。吾无用,但寤言独宿,奋不能飞。
洞庭春色(再用初八日韵谢通判运管以下)。宋代。魏了翁。 安石声名,买臣富贵,我不敢知。谩扬州泛泛,浮湛随水,阊门轨轨,开阖从时。满目浮荣何与我,只赢得一场闲是非。诚知此,问不归何待,不饮胡为。岩松润篁易老,应只能、采菽烹葵。看风沙漠漠,未清紫逻,烟去冉冉,时露晴晖。谁唤当年刘越石,为携取胡笳乘月吹。吾无用,但寤言独宿,奋不能飞。
魏了翁(1178年—1237年) ,字华父,号鹤山,邛州蒲江(今属四川)人。南宋著名理学家、思想家、大臣。嘉熙元年(1237年)卒,年六十,赠太师、秦国公,谥文靖。魏了翁反对佛、老“无欲”之说,认为圣贤只言“寡欲”不言“无欲”,指出“虚无,道之害也”。推崇朱熹理学,但也怀疑朱注各经是否完全可靠。提出“心者人之太极,而人心已又为天地之太极”,强调“心”的作用,又和陆九渊接近。能诗词,善属文,其词语意高旷,风格或清丽,或悲壮。著有《鹤山全集》、《九经要义》、《古今考》、《经史杂钞》、《师友雅言》等,词有《鹤山长短句》。 ...
魏了翁。 魏了翁(1178年—1237年) ,字华父,号鹤山,邛州蒲江(今属四川)人。南宋著名理学家、思想家、大臣。嘉熙元年(1237年)卒,年六十,赠太师、秦国公,谥文靖。魏了翁反对佛、老“无欲”之说,认为圣贤只言“寡欲”不言“无欲”,指出“虚无,道之害也”。推崇朱熹理学,但也怀疑朱注各经是否完全可靠。提出“心者人之太极,而人心已又为天地之太极”,强调“心”的作用,又和陆九渊接近。能诗词,善属文,其词语意高旷,风格或清丽,或悲壮。著有《鹤山全集》、《九经要义》、《古今考》、《经史杂钞》、《师友雅言》等,词有《鹤山长短句》。
归途自叹。明代。王彦泓。 画屏人去锦鳞稀,愁见啼红染客衣。纵使到家仍是客,迢迢乡路为谁归。
云林画山水竹石。元代。华幼武。 秋云无影树无声,湛湛长江镜面平。远岫烟销明月上,小亭危坐看潮生。
拟古 其十八。明代。邝露。 十月纳禾稼,祈年布天宗。众人皆墐户,胡我独转蓬。淮海化文雉,委羽吹烛龙。故人岭南来,贻我玉山梅。贮向燕脂井,植向相思台。馀香馥襟帱,梦魂双徘徊。微阳生暖律,春风变寒灰。
不作秦人视越人,深怜里舍甑生尘。恨无广厦容寒士,安得洪炉煖曲身。
草木照人俱有艳,珠玑满地不忧贫。凭谁扶取浮云破,莫待功成始放春。
赵仲永和东坡汝阴雪诗并举赵德麟赈济故事见示遂次其韵。宋代。王十朋。 不作秦人视越人,深怜里舍甑生尘。恨无广厦容寒士,安得洪炉煖曲身。草木照人俱有艳,珠玑满地不忧贫。凭谁扶取浮云破,莫待功成始放春。
再乞休致未遂得二诗呈之奇乡友。宋代。曹勋。 晚岁归心岂易收,挂冠已去复淹留。东方曼倩多奇节,司马相如故倦游。床上诗书供一笑,山中松桂入清愁。儿童怪我经春病,此意还能掩得不。