端门受命启微言,礼运中庸两大原。文质由来无定尚,明夷噩梦即贞元。
赠新会梁卓如孝廉七首 其一。清代。夏曾佑。 端门受命启微言,礼运中庸两大原。文质由来无定尚,明夷噩梦即贞元。
夏曾佑,字穗卿,钱塘人。光绪庚寅进士,改庶吉士,历官泗州知州。有《碎佛师杂诗》。 ...
夏曾佑。 夏曾佑,字穗卿,钱塘人。光绪庚寅进士,改庶吉士,历官泗州知州。有《碎佛师杂诗》。
京都闻砧。魏晋。欧阳建。 砧杵声声过短篱,一声高处一声低。画蛇几许惭添足,梦蝶多时苦弄衣。黄菊有花非我里,青山无恙待人归。行行争奈千千舍,欲学天门八翼飞。
和粹之病起晒书。明代。祁顺。 百年心力为书迷,多病非缘数不齐。扬子赋成惊凤吐,杜陵诗苦值鹃啼。带围渐复愁围减,药价虽腾酒价低。行部重来应慰我,小窗谈笑更分题。
次江州王知府叔坚韵 其三。宋代。张孝祥。 今朝放缆好天色,过午忽作打头风。却望江州才十里,我船且系芦花中。
春日席上。宋代。王安石。 十年流落负归期,临水登山客有思。今日樽前千万恨,不堪频唱鹧鸪辞。