大地转西北,初日现南东。群生各有营,一静役万动。
珍禽思振羽,猛鹫亦横空。何人飞利剑,我为斩烛龙?
仿寒山子体四首 其一。近现代。王季思。 大地转西北,初日现南东。群生各有营,一静役万动。珍禽思振羽,猛鹫亦横空。何人飞利剑,我为斩烛龙?
王季思(1906-1996),学名王起,字季思,以字行。笔名小米、之操、梦甘、在陈、齐人,室名玉轮轩,祖籍龙湾区永中街道永昌堡。浙江永嘉人,生于南戏的发源地温州,从小就热爱戏曲。作为著名的戏曲史论家、文学史家,王季思戏曲研究著作颇丰。他重新整理《西厢记校注》,还带领弟子苏寰中等校注《桃花扇传奇》。他先后主编过高校文科教材《中国文学史》以及《中国十大古典悲剧集》与《中国十大古典喜剧集》,很多作品被译成日文与印尼文,在国内外学术界中有重大影响,被誉为“岭南文化的最后一颗文化灵魂”。 ...
王季思。 王季思(1906-1996),学名王起,字季思,以字行。笔名小米、之操、梦甘、在陈、齐人,室名玉轮轩,祖籍龙湾区永中街道永昌堡。浙江永嘉人,生于南戏的发源地温州,从小就热爱戏曲。作为著名的戏曲史论家、文学史家,王季思戏曲研究著作颇丰。他重新整理《西厢记校注》,还带领弟子苏寰中等校注《桃花扇传奇》。他先后主编过高校文科教材《中国文学史》以及《中国十大古典悲剧集》与《中国十大古典喜剧集》,很多作品被译成日文与印尼文,在国内外学术界中有重大影响,被誉为“岭南文化的最后一颗文化灵魂”。
偈颂一百一十七首 其一○五。宋代。释绍昙。 䆉稏黄云,精神玉粒。熟知稼穑人,著意勤收拾,已收拾,舂石坠腰,炊香满室。客来唱曲贺丰年,抚髀清欢,莫嫌贫极。
宿蠡口。明代。安廷谔。 石尤归棹阻,又宿蓼花边。野店沽余沥,奚囊数剩钱。秋山违胜赏,暮雨惜孤眠。不尽离魂渺,徐州两地悬。
赐驰驿。明代。卢龙云。 一自东都祖二疏,抗章谁复早悬车。寒辞蓟苑荣休沐,春望丛台赋遂初。乘传遍临先赐履,拥旄遥爱旧吾庐。祇怜负弩非前令,目极洺关一怆予。
游枋口。唐代。郑辕。 丹洞吐细泉,宛转苍苔里。凝碧时含光,流泄复如此。谁知山下泉,来洗幽人耳。
东阳社日泛舟观竞渡。宋代。朱松。 谁唤思家客,来为荡桨嬉。鬓华羞照水,雨意解催诗。叠鼓飞文鹢,香鬟出短篱。醉归真梦觉,犹忆湔裙时。
青衫飘泊江海生,十年篷底载我行。每逢胜地一长望,江山举目难为情。
登楼几作仲宣赋,在野犹带倪宽经。迩来困甚几执热,愿焉一濯秋风清。
与苏州守十诗以兵卫森画戟燕寝凝清香为韵 其九。宋代。周麟之。 青衫飘泊江海生,十年篷底载我行。每逢胜地一长望,江山举目难为情。登楼几作仲宣赋,在野犹带倪宽经。迩来困甚几执热,愿焉一濯秋风清。