酬赵伯式

六一居士传。宋代。欧阳修。 　　六一居士初谪滁山，自号醉翁。既老而衰且病，将退休于颍水之上，则又更号六一居士。　　客有问曰：“六一，何谓也？”居士曰：“吾家藏书一万卷，集录三代以来金石遗文一千卷，有琴一张，有棋一局，而常置酒一壶。”客曰：“是为五一尔，奈何？”居士曰：“以吾一翁，老于此五物之间，是岂不为六一乎？”客笑曰：“子欲逃名者乎？而屡易其号。此庄生所诮畏影而走乎日中者也；余将见子疾走大喘渴死，而名不得逃也。”居士曰：“吾因知名之不可逃，然亦知夫不必逃也；吾为此名，聊以志吾之乐尔。”客曰：“其乐如何？”居士曰：“吾之乐可胜道哉！方其得意于五物也，泰山在前而不见，疾雷破柱而不惊；虽响九奏于洞庭之野，阅大战于涿鹿之原，未足喻其乐且适也。然常患不得极吾乐于其间者，世事之为吾累者众也。其大者有二焉，轩裳珪组劳吾形于外，忧患思虑劳吾心于内，使吾形不病而已悴，心未老而先衰，尚何暇于五物哉？虽然，吾自乞其身于朝者三年矣，一日天子恻然哀之，赐其骸骨，使得与此五物偕返于田庐，庶几偿其夙愿焉。此吾之所以志也。”客复笑曰：“子知轩裳珪组之累其形，而不知五物之累其心乎？”居士曰：“不然。累于彼者已劳矣，又多忧；累于此者既佚矣，幸无患。吾其何择哉？”于是与客俱起，握手大笑曰：“置之，区区不足较也。”　　已而叹曰：“夫士少而仕，老而休，盖有不待七十者矣。吾素慕之，宜去一也。吾尝用于时矣，而讫无称焉，宜去二也。壮犹如此，今既老且病矣，乃以难强之筋骸，贪过分之荣禄，是将违其素志而自食其言，宜去三也。吾负三宜去，虽无五物，其去宜矣，复何道哉！”　　熙宁三年九月七日，六一居士自传。

言怀寄三兄。宋代。赵抃。 沿牒非吾土，逢春忆故园。于今佐犀帐，经岁别鸰原。讼简仍开卷，时平且属鞬。江乡去千里，凝睇一销魂。

寄渭清远。明代。张羽。 蒲室传衣后，清名重一时。外甥多似舅，弟子已如师。微密千花偈，清淳五字诗。板桥西畔路，风雪阻幽期。

昔予。明代。王天性。 昔予谈诗书，矢志在周行。日从白面生，相矜礼法场。言也准规圆，动兮模矩方。褒衣与博带，如生邹鲁乡。慨彼无怀氏，任真何太康。虞氏凿人心，仁义作纪纲。尼丘揭日月，名教昭天章。文物从此开，于今遂披倡。寻常闾巷内，冠佩亦琅琅。且如小交际，筐篚灿玄黄。投刺通名姓，果酒以相将。平交尽八拜，长揖谁数详。频来复频往，施报责相当。仪节稍疏旷，雷声笑为狂。予非不烦促，奈此俗之常。

致政孙朝请过故里为五老之会。宋代。韦骧。 荣参天上列星躔，閒向人间作地仙。故里相逢十华鬓，一时同会五高年。图传略过商山叟，齿序几齐洛宅贤。有子奉觞公最美，绣衣使者綵衣鲜。

谪居古藤病起禁鸡猪不食与儿子攻苦食淡久之颇觉安健吕居仁书来传道家胎息之术因作食粥诗示孟博并寄德应侍郎。宋代。李光。 晨起一瓯粥，香粳粲如玉。稀稠要得所，进火宁过熟。空肠得软暖，和气自渗漉。过午一瓯粥，瓶罍有馀粟。淡薄资姜盐，腥秽谢鱼肉。岭南气候恶，永日值三伏。外强几中乾，那受外物触。两餐莫过饱，二粥可接续。故人尺书至，教我禦瘴毒。燕坐朝黄庭，妙理端可瞩。神车御气马，昼夜更往复。久久当自佳，根深柯叶绿。寄语陈太丘，人生真易足。醉饱厌腥膻，忽认海南叔。