知是儒家子,为僧始几春。持经非有愿,离母只缘贫。
驿路看残雪,乡音识故人。长安见殷浩,应为泣沾巾。
和子乔《赠劳山僧》有序。清代。李宪噩。 知是儒家子,为僧始几春。持经非有愿,离母只缘贫。驿路看残雪,乡音识故人。长安见殷浩,应为泣沾巾。
李宪噩,字怀民,以字行。号十桐,高密人。诸生。有《十桐草堂诗集》。 ...
李宪噩。 李宪噩,字怀民,以字行。号十桐,高密人。诸生。有《十桐草堂诗集》。
庚午三月十日游茅山。宋代。张纲。 雨馀沙径净无泥,策杖何妨过竹溪。迎客野花随处发,劝沽幽鸟向人啼。峰峦路转攀萝倦,楼观烟深望眼迷。疑是武陵仙地隔,坐来遐想旧桃蹊。
灯夜记言 其十。明代。王彦泓。 铜绿春衫乍剪裁,称心花样称身材。迎春过后无心著,道与西邻一样来。
南乡子 云林嘱题薰笼美人图。清代。顾太清。 窗外雪昏昏。人倚薰笼昼掩门。寒恋重衾眠不起,氤氲。一瓣心香谁与焚。写出画中身。浅黛愁含隔宿痕。彷佛思量多少事,消魂。何处行云梦不真。
寄题金州孙御史处阴亭。宋代。梅尧臣。 有形则有影,畏影当念形。日月难久晦,处阴乃暂停。光照不复离,疾走何所宁。当是诮尼父,我辈乌忍听。结庐虽可托,夜烛亦荧荧。直躬观罔两,将此同醉醒。
宋四厢乐歌廿首 其十。南北朝。王韶之。 烝哉我皇,固天诞圣。履端惟始,对越休庆。如天斯久,如日斯盛。介兹景福,永固骏命。