即心是佛无心道,不觉全身入荒草。语拙今人笑古人,古人却笑今人巧。
后生晚长忌聪明,且要低头学老成。却忆南泉好言语,嘱渠痴钝过平生。
送可禅人。元代。梵琦。 即心是佛无心道,不觉全身入荒草。语拙今人笑古人,古人却笑今人巧。后生晚长忌聪明,且要低头学老成。却忆南泉好言语,嘱渠痴钝过平生。
(?—1370)元明间僧人。浙江象山人,俗姓朱,字楚石,小字昙曜。出家后居嘉兴天宁寺。明初太祖建法会于蒋山,征江南成德高僧,琦为第一。学行为当世所推崇,禅寂之外,专志净业。自号西斋老人。所作西斋净土诗数百首,皆蕴含净土宗教义以劝世。 ...
梵琦。 (?—1370)元明间僧人。浙江象山人,俗姓朱,字楚石,小字昙曜。出家后居嘉兴天宁寺。明初太祖建法会于蒋山,征江南成德高僧,琦为第一。学行为当世所推崇,禅寂之外,专志净业。自号西斋老人。所作西斋净土诗数百首,皆蕴含净土宗教义以劝世。
鲊虎行。清代。舒位。 鬼门关前人似海,猛虎捉人如捉鬼。人鲊瓮中虎杂居,居民鲊虎如鲊鱼。为言前宵伥鬼来,悲风萧萧林木摧。山根旧有伏机弩,弩末不能穿虎股。不如左手提铁叉,右手打铜鼓。虎闻鼓声见叉影,竿尾箕晴怒而舞。是时虎意已无人,人亦不复目有虎。划然一啸当一叉,一叉虎口开血花。抽叉摔虎四山响,月破风腥一虎仰。双杖椎鼓雨点尘,沈沈九地追虎魂。天明曳虎归茅屋,不寝其皮食其肉。生吞活剥呼巨觥,白酒黄粱一齐熟。我闻色变眉欲飞,是食人多毋乃肥。彼云食虎可避瘴,未下盐豉敢相饷。摇头谨谢阿罗汉,愿君努力加餐饭。欣然就食甘如饴,风毛雨血忘朝饥。吁嗟乎周处南山除一害,李广北平官不拜。我如鸡肋感曹公,尔自彘肩壮樊哙。歌成旷野良足豪,嚼过屠门亦称快。慎勿消息传入城,县官来收虎皮税。官来收税尚犹可,吏食尔虎如食菜。尔有虎皮何处卖。
兴教寺劝农呈史君。宋代。徐鹿卿。 自从豳雅无传后,汉有龚黄宋有罗。夙驾朱轓勤劝相,奉宣黄纸放催科。一犁烟雨郊原晓,千里春风岭峤和。看取便民桥下水,满江浓绿涨恩波。
和湖州文同与可学士见寄。宋代。冯山。 闻乞湖州去,交亲不与谋。京尘收马足,汴水放船头。试茗春归渚,题诗月满楼。散人吟不尽,苕霅一溪秋。
题半山寺。元代。萨都剌。 今日偶成林壑趣,清幽恨未得从容。龙归石洞半山雨,潮卷天风十里松。春路泥深多滑马,晚楼雾重只闻钟。荆公旧隐知何处,回首苍茫第几重。
同万年少黄心甫晚集湖上。清代。怀应骋。 山色入高楼,寒云隔树流。雨来松榻黯,风动薜衣浮。瓦缶传秋醴,铜壶急夜筹。蛩声杂垆响,偏共到床头。
弇园杂咏四十三首 其六 误游磴。明代。王世贞。 纵呼误游磴,胜事无不真。惟嫌入山客,唤作出山人。