文明门外柳阴阴,百啭黄鹂送好音。
行过御沟回望处,凤凰楼阁五云深。
夏日出文明门。明代。薛瑄。 文明门外柳阴阴,百啭黄鹂送好音。行过御沟回望处,凤凰楼阁五云深。
薛瑄(1389年8月20日—1464年7月19日),字德温,号敬轩。河津(今山西省运城市万荣县里望乡平原村人)人。明代著名思想家、理学家、文学家,河东学派的创始人,世称“薛河东”。薛瑄继曹端之后,在北方开创了“河东之学”,门徒遍及山西、河南、关陇一带,蔚为大宗。其学传至明中期,又形成以吕大钧兄弟为主的“关中之学”,其势“几与阳明中分其感”。清人视薛学为朱学传宗,称之为“明初理学之冠”,“开明代道学之基”。高攀龙认为,有明一代,学脉有二:一是南方的阳明之学,一是北方的薛瑄朱学。。其著作集有《薛文清公全集》四十六卷。 ...
薛瑄。 薛瑄(1389年8月20日—1464年7月19日),字德温,号敬轩。河津(今山西省运城市万荣县里望乡平原村人)人。明代著名思想家、理学家、文学家,河东学派的创始人,世称“薛河东”。薛瑄继曹端之后,在北方开创了“河东之学”,门徒遍及山西、河南、关陇一带,蔚为大宗。其学传至明中期,又形成以吕大钧兄弟为主的“关中之学”,其势“几与阳明中分其感”。清人视薛学为朱学传宗,称之为“明初理学之冠”,“开明代道学之基”。高攀龙认为,有明一代,学脉有二:一是南方的阳明之学,一是北方的薛瑄朱学。。其著作集有《薛文清公全集》四十六卷。
偈颂一百二十三首 其一二一。宋代。释普度。 声前一句,格外一机。不堕古今,宁存凡圣。妙高台上,玉鉴光中。日日安居,时时禁足。风恬浪静,海晏河清。长期短期,平等受用。阑干同倚不同倚,消得龙王多少风。
归乘英邮船戏作。清代。陈宝琛。 半年出入浪花中,鍊就心情似海童。百万斛舟新赁得,舵楼卧吃打头风。
雨后晓行独至愚溪北池。唐代。柳宗元。 宿云散洲渚,晓日明村坞。高树临清池,风惊夜来雨。予心适无事,偶此成宾主。
郊行即事。明代。陶益。 郊外联佳约,山中结静缘。女墙斜隐雾,人境远生烟。藉草为茶灶,纫兰当酒钱。平生无长物,一任野情偏。
寒蝶。清代。荣光世。 玉腰曾傍杳林隈,芳草斜阳舞几回。香冷仍然依晚菊,魂痴犹是伴寒梅。霜天月晓寻花去,风雪灯残入梦来。何处冷笺摊一幅,滕王图画写低徊。