处士好静者,放情丘壑间。樽前流水远,窗外白云閒。
孙子诗书熟,交亲礼数宽。百年今已矣,凉月满柯山。
挽江处士。明代。薛瑄。 处士好静者,放情丘壑间。樽前流水远,窗外白云閒。孙子诗书熟,交亲礼数宽。百年今已矣,凉月满柯山。
薛瑄(1389年8月20日—1464年7月19日),字德温,号敬轩。河津(今山西省运城市万荣县里望乡平原村人)人。明代著名思想家、理学家、文学家,河东学派的创始人,世称“薛河东”。薛瑄继曹端之后,在北方开创了“河东之学”,门徒遍及山西、河南、关陇一带,蔚为大宗。其学传至明中期,又形成以吕大钧兄弟为主的“关中之学”,其势“几与阳明中分其感”。清人视薛学为朱学传宗,称之为“明初理学之冠”,“开明代道学之基”。高攀龙认为,有明一代,学脉有二:一是南方的阳明之学,一是北方的薛瑄朱学。。其著作集有《薛文清公全集》四十六卷。 ...
薛瑄。 薛瑄(1389年8月20日—1464年7月19日),字德温,号敬轩。河津(今山西省运城市万荣县里望乡平原村人)人。明代著名思想家、理学家、文学家,河东学派的创始人,世称“薛河东”。薛瑄继曹端之后,在北方开创了“河东之学”,门徒遍及山西、河南、关陇一带,蔚为大宗。其学传至明中期,又形成以吕大钧兄弟为主的“关中之学”,其势“几与阳明中分其感”。清人视薛学为朱学传宗,称之为“明初理学之冠”,“开明代道学之基”。高攀龙认为,有明一代,学脉有二:一是南方的阳明之学,一是北方的薛瑄朱学。。其著作集有《薛文清公全集》四十六卷。
送鲍经句赴辟洮东幕府。宋代。张舜民。 平昔通家子,今为幕府宾。宦游知几日,器业已成人。陇右从戎客,燕南老病身。军中想多暇,莫惜寄书频。
追和柳子厚二诗 其二 饮酒。宋代。谢薖。 世故不料理,万事付一樽。呼宾陈肴蔌,乃尔不惮频。秩筵初严冷,稍稍笑语喧。有如邹子律,能回寒谷温。朱颜挽不住,雪鬓日夜烦。人生行乐耳,恽也亦至言。哀哉独醒人,憔悴拾兰荪。宁知阿堵中,端有妙理存。