万壑岚光满,晓骑骢马行。茂林交拥盖,脩竹送前旌。
到面溪风冷,经心石涧清。豺狼应远迹,狐鼠不须惊。
应山道中。明代。薛瑄。 万壑岚光满,晓骑骢马行。茂林交拥盖,脩竹送前旌。到面溪风冷,经心石涧清。豺狼应远迹,狐鼠不须惊。
薛瑄(1389年8月20日—1464年7月19日),字德温,号敬轩。河津(今山西省运城市万荣县里望乡平原村人)人。明代著名思想家、理学家、文学家,河东学派的创始人,世称“薛河东”。薛瑄继曹端之后,在北方开创了“河东之学”,门徒遍及山西、河南、关陇一带,蔚为大宗。其学传至明中期,又形成以吕大钧兄弟为主的“关中之学”,其势“几与阳明中分其感”。清人视薛学为朱学传宗,称之为“明初理学之冠”,“开明代道学之基”。高攀龙认为,有明一代,学脉有二:一是南方的阳明之学,一是北方的薛瑄朱学。。其著作集有《薛文清公全集》四十六卷。 ...
薛瑄。 薛瑄(1389年8月20日—1464年7月19日),字德温,号敬轩。河津(今山西省运城市万荣县里望乡平原村人)人。明代著名思想家、理学家、文学家,河东学派的创始人,世称“薛河东”。薛瑄继曹端之后,在北方开创了“河东之学”,门徒遍及山西、河南、关陇一带,蔚为大宗。其学传至明中期,又形成以吕大钧兄弟为主的“关中之学”,其势“几与阳明中分其感”。清人视薛学为朱学传宗,称之为“明初理学之冠”,“开明代道学之基”。高攀龙认为,有明一代,学脉有二:一是南方的阳明之学,一是北方的薛瑄朱学。。其著作集有《薛文清公全集》四十六卷。
山北纪行十二章章八句 其八。宋代。朱熹。 山水诚乃奇,云谁究终始。昙远亦何人,神君岂其鬼。东西妄采获,诬谄共恢诡。百世踵谬讹,彝伦日颓圮。
偈颂一百三十三首 其八十五。宋代。释居简。 独钓海山秋,纶竿五十牛。叮咛螺与蚌,莫傍钓鳌钩。
客语。元代。黄石翁。 旧时供奉曲,歌者亦无人。但感岁年晚,不知天地春。客犹谈宝庆,吾亦及咸淳。何处杨花过,飞来照角巾。
罪出。元代。赵孟頫。 在山为远志,出山为小草。古语巳云然,见事苦不早。平生独往愿,丘壑寄怀抱。图书时自娱,野性期自保。谁令堕尘网,宛转受缠绕。昔为水上鸥,今如笼中鸟。哀鸣谁复顾,毛羽日摧槁。向非亲友赠,蔬食常不饱。病妻抱弱子,远去万里道。骨肉生别离,丘垄谁为扫。愁深无一语,目断南云杳。恸哭悲风来,如何诉穹昊。