沙水相荡潏,晴宵飞彩虹。阑干临极浦,华表撼高风。
爽气西山秀,祥云北阙浓。南征从北发,归拟驻华骢。
卢沟桥。明代。薛瑄。 沙水相荡潏,晴宵飞彩虹。阑干临极浦,华表撼高风。爽气西山秀,祥云北阙浓。南征从北发,归拟驻华骢。
薛瑄(1389年8月20日—1464年7月19日),字德温,号敬轩。河津(今山西省运城市万荣县里望乡平原村人)人。明代著名思想家、理学家、文学家,河东学派的创始人,世称“薛河东”。薛瑄继曹端之后,在北方开创了“河东之学”,门徒遍及山西、河南、关陇一带,蔚为大宗。其学传至明中期,又形成以吕大钧兄弟为主的“关中之学”,其势“几与阳明中分其感”。清人视薛学为朱学传宗,称之为“明初理学之冠”,“开明代道学之基”。高攀龙认为,有明一代,学脉有二:一是南方的阳明之学,一是北方的薛瑄朱学。。其著作集有《薛文清公全集》四十六卷。 ...
薛瑄。 薛瑄(1389年8月20日—1464年7月19日),字德温,号敬轩。河津(今山西省运城市万荣县里望乡平原村人)人。明代著名思想家、理学家、文学家,河东学派的创始人,世称“薛河东”。薛瑄继曹端之后,在北方开创了“河东之学”,门徒遍及山西、河南、关陇一带,蔚为大宗。其学传至明中期,又形成以吕大钧兄弟为主的“关中之学”,其势“几与阳明中分其感”。清人视薛学为朱学传宗,称之为“明初理学之冠”,“开明代道学之基”。高攀龙认为,有明一代,学脉有二:一是南方的阳明之学,一是北方的薛瑄朱学。。其著作集有《薛文清公全集》四十六卷。
山水图。明代。朱诚泳。 我自游山归,见山心辄喜。何人写此图,彷佛旧游是。漠漠岭上云,泛泛溪中水。啼猿扳树颠,驯鹿依山趾。谛彼方瞳翁,宛然赤松子。
偕缦云游山至玉泉池小憩。清代。王师曾。 携酒入林隈,幽花细碎开。山情多变幻,云意自迟回。奔竞岩间瀑,清疏石上苔。留连慕鱼鸟,日暮尚徘徊。
九日偕曹柳桥茂才吴山登高即赠。清代。陈景高。 不尽登临兴,吴山秋气深。江湖留客梦,风雨改诗心。落叶浩无际,闲云许共寻。蒹葭休远溯,把袂快同岑。
春雪和袁望回三首。宋代。王之道。 残岁连人日,同云暗海涯。晨开才曭晃,暮集复交加。野色铺霜缟,秋光散玉葩。老夫僵不扫,稚子走争拿。皎洁欺梅萼,严凝禁草芽,饿彪迷旧宋,惊雁失圆沙。有客方夸酒,何人欲斗茶。南山歌禹甸,西国想毗耶。弄日乌薪熟,围风翠幙遮。岂知春霁好,万物动芳华。
晨坐斋中和张曲江先生韵。明代。陈子壮。 一室事扫除,图史寄幽瞩。先度靡云遐,后嶶庶可续。虫飞动牖风,鸟入噪庭旭。物化累纷员,缨緌肆缠束。屏营亦固然,筋膂非不足。恐逸曾史经,且错伊周躅。南山许偿素,斯言达乡曲。