二亲俱久逝,孤子际明时。谬忝风霜任,深承雨露私。
光荣宁及养,劬育竟何为。愿竭涓埃报,焚黄会有期。
思亲。明代。薛瑄。 二亲俱久逝,孤子际明时。谬忝风霜任,深承雨露私。光荣宁及养,劬育竟何为。愿竭涓埃报,焚黄会有期。
薛瑄(1389年8月20日—1464年7月19日),字德温,号敬轩。河津(今山西省运城市万荣县里望乡平原村人)人。明代著名思想家、理学家、文学家,河东学派的创始人,世称“薛河东”。薛瑄继曹端之后,在北方开创了“河东之学”,门徒遍及山西、河南、关陇一带,蔚为大宗。其学传至明中期,又形成以吕大钧兄弟为主的“关中之学”,其势“几与阳明中分其感”。清人视薛学为朱学传宗,称之为“明初理学之冠”,“开明代道学之基”。高攀龙认为,有明一代,学脉有二:一是南方的阳明之学,一是北方的薛瑄朱学。。其著作集有《薛文清公全集》四十六卷。 ...
薛瑄。 薛瑄(1389年8月20日—1464年7月19日),字德温,号敬轩。河津(今山西省运城市万荣县里望乡平原村人)人。明代著名思想家、理学家、文学家,河东学派的创始人,世称“薛河东”。薛瑄继曹端之后,在北方开创了“河东之学”,门徒遍及山西、河南、关陇一带,蔚为大宗。其学传至明中期,又形成以吕大钧兄弟为主的“关中之学”,其势“几与阳明中分其感”。清人视薛学为朱学传宗,称之为“明初理学之冠”,“开明代道学之基”。高攀龙认为,有明一代,学脉有二:一是南方的阳明之学,一是北方的薛瑄朱学。。其著作集有《薛文清公全集》四十六卷。
老客妇谣。元代。杨维桢。 老客妇,老客妇,行年七十又一九。少年嫁夫甚分明,夫死犹存旧箕帚。南山阿妹北山姨,劝我再嫁我力辞。涉江采莲,上山采蘼。采莲采蘼,可以疗饥。夜来道过娼门首,娼门萧然惊老丑。老丑自有能养身,万两黄金在纤手。上天织得云锦章,绣成愿补舜衣裳。舜衣裳,为妾佩,古意扬清光,辨妾不是邯郸娼。
尽遣儿孙归故里,尚留弟侄伴他乡。囊空预借三年俸,禄入粗供四口粮。
旧积诗逋呵冻了,近添酒债典衣偿。萧然此外无余欠,领取南窗枕味长。
残冬展假病榻消寒聊当呻吟语无伦次录存十六章 其五。清代。查慎行。 尽遣儿孙归故里,尚留弟侄伴他乡。囊空预借三年俸,禄入粗供四口粮。旧积诗逋呵冻了,近添酒债典衣偿。萧然此外无余欠,领取南窗枕味长。
月中柳 湖上春行,同毛稚黄作。清代。沈谦。 少年曾共踏青游。酒满十三楼。香尘不断吼骅骝。芳草蓝深,夭桃红浅,白了人头。山如屏障周遭在,难抵住、一段闲愁。停杯无语思悠悠。飞絮蒙天,游丝著地,不要遮留。
望河有作。清代。蒋湘南。 半月登山日西向,仰看黄河在天上。立马函关阵云起,俯看黄河落地底。火敦脑儿蟠一龙,万里来壮秦关雄。直下龙门勃然怒,中州土性失坚固。下流更被淮河攻,复生神禹难为功。书生慷慨思复古,河北当冲弃数府。载之高地何用堤,顺轨应同关以西。君不见转般仓置漕亦办,治河治淮两无患。
观政堂成上黄少誉二首 其二。唐代。王质。 颍州丞相旧能名,传到云孙尚典型。月在澄潭心共白,山围宴坐眼同青。暂离方丈群仙侣,独抱黄庭一卷经。十顷玻璃能几许,看公击水渡南溟。