长沙城下驿,解缆发扁舟。水栅千家市,沙村十里洲。
喜逢晴霁景,况值太平秋。宪节叨光宠,怀贤独未休。
舟发长沙四首 其三。明代。薛瑄。 长沙城下驿,解缆发扁舟。水栅千家市,沙村十里洲。喜逢晴霁景,况值太平秋。宪节叨光宠,怀贤独未休。
薛瑄(1389年8月20日—1464年7月19日),字德温,号敬轩。河津(今山西省运城市万荣县里望乡平原村人)人。明代著名思想家、理学家、文学家,河东学派的创始人,世称“薛河东”。薛瑄继曹端之后,在北方开创了“河东之学”,门徒遍及山西、河南、关陇一带,蔚为大宗。其学传至明中期,又形成以吕大钧兄弟为主的“关中之学”,其势“几与阳明中分其感”。清人视薛学为朱学传宗,称之为“明初理学之冠”,“开明代道学之基”。高攀龙认为,有明一代,学脉有二:一是南方的阳明之学,一是北方的薛瑄朱学。。其著作集有《薛文清公全集》四十六卷。 ...
薛瑄。 薛瑄(1389年8月20日—1464年7月19日),字德温,号敬轩。河津(今山西省运城市万荣县里望乡平原村人)人。明代著名思想家、理学家、文学家,河东学派的创始人,世称“薛河东”。薛瑄继曹端之后,在北方开创了“河东之学”,门徒遍及山西、河南、关陇一带,蔚为大宗。其学传至明中期,又形成以吕大钧兄弟为主的“关中之学”,其势“几与阳明中分其感”。清人视薛学为朱学传宗,称之为“明初理学之冠”,“开明代道学之基”。高攀龙认为,有明一代,学脉有二:一是南方的阳明之学,一是北方的薛瑄朱学。。其著作集有《薛文清公全集》四十六卷。
重叠金 美人。清代。熊琏。 芳姿皎若梅花雪。幽情淡若梨花月。小立玉珊珊。春风鬓影间。画栏人静处。宛转调鹦鹉。笑语隔瑶阶。轻纨遮面来。
示二子 其二。宋代。胡宏。 体道识泰否,涉世随悲欢。迹滞红尘中,情寄青云端。早年勤学道,晚节懒为官。心活乾坤似,机员身自安。
题栎里画。明代。林弼。 云中楼观疑庐阜,水外亭台似剡溪。寒瀑落崖珠点乱,晴岚隔树翠光迷。旧游空向真图见,清景应须好句题。安得同携琴鹤去,青林白石寄幽栖。