舟发长沙四首 其二
舟发长沙四首 其二朗读已觉长沙北，犹瞻岳麓西。天浮湘水阔，树入楚山低。
岸芷馀香草，丛篁染旧啼。昔贤游览地，我亦为留题。
舟发长沙四首 其二。明代。薛瑄。 已觉长沙北，犹瞻岳麓西。天浮湘水阔，树入楚山低。岸芷馀香草，丛篁染旧啼。昔贤游览地，我亦为留题。
薛瑄
薛瑄（1389年8月20日—1464年7月19日），字德温，号敬轩。河津（今山西省运城市万荣县里望乡平原村人）人。明代著名思想家、理学家、文学家，河东学派的创始人，世称“薛河东”。薛瑄继曹端之后，在北方开创了“河东之学”，门徒遍及山西、河南、关陇一带，蔚为大宗。其学传至明中期，又形成以吕大钧兄弟为主的“关中之学”，其势“几与阳明中分其感”。清人视薛学为朱学传宗，称之为“明初理学之冠”，“开明代道学之基”。高攀龙认为，有明一代，学脉有二：一是南方的阳明之学，一是北方的薛瑄朱学。。其著作集有《薛文清公全集》四十六卷。 ...
薛瑄。 薛瑄（1389年8月20日—1464年7月19日），字德温，号敬轩。河津（今山西省运城市万荣县里望乡平原村人）人。明代著名思想家、理学家、文学家，河东学派的创始人，世称“薛河东”。薛瑄继曹端之后，在北方开创了“河东之学”，门徒遍及山西、河南、关陇一带，蔚为大宗。其学传至明中期，又形成以吕大钧兄弟为主的“关中之学”，其势“几与阳明中分其感”。清人视薛学为朱学传宗，称之为“明初理学之冠”，“开明代道学之基”。高攀龙认为，有明一代，学脉有二：一是南方的阳明之学，一是北方的薛瑄朱学。。其著作集有《薛文清公全集》四十六卷。
猜你喜欢
长门怨。明代。黎民表。 永巷疏恩幸，长门绝履綦。由来妾薄命，讵是妒娥眉。夜雨销兰气，秋风落桂枝。凝思君不见，含态入罗帷。
巴东西。元代。仇远。 巴东有杜鹃，杜鹃啼春花正妍。巴西有杜鹃，杜鹃啼血花可怜。巴东巴西久为客，目断江南归未得，月明满地山花白。
紫麻头。宋代。贾似道。 麻头项上秀金丝，项毛翅绉腿班狸。脚亦微黄肉带赤，秋虫见了怎支持。
寄黎惟敬。明代。梁有誉。 故人家傍青山曲，千树梅花数亩池。愧我昔为三径客，忆君今赋四愁诗。旅窗月照焚香处，水阁风清染翰时。两地幽怀不同赏，朝簪空自负归期。