乔口溯流往长沙
乔口溯流往长沙朗读楚岫无边翠，湘流不尽清。香兰屈子赋，苦竹鹧鸪声。
风景当年事，云霞万古情。沙头旧鸥鸟，谁肯与寻盟。
乔口溯流往长沙。明代。薛瑄。 楚岫无边翠，湘流不尽清。香兰屈子赋，苦竹鹧鸪声。风景当年事，云霞万古情。沙头旧鸥鸟，谁肯与寻盟。
薛瑄
薛瑄（1389年8月20日—1464年7月19日），字德温，号敬轩。河津（今山西省运城市万荣县里望乡平原村人）人。明代著名思想家、理学家、文学家，河东学派的创始人，世称“薛河东”。薛瑄继曹端之后，在北方开创了“河东之学”，门徒遍及山西、河南、关陇一带，蔚为大宗。其学传至明中期，又形成以吕大钧兄弟为主的“关中之学”，其势“几与阳明中分其感”。清人视薛学为朱学传宗，称之为“明初理学之冠”，“开明代道学之基”。高攀龙认为，有明一代，学脉有二：一是南方的阳明之学，一是北方的薛瑄朱学。。其著作集有《薛文清公全集》四十六卷。 ...
薛瑄。 薛瑄（1389年8月20日—1464年7月19日），字德温，号敬轩。河津（今山西省运城市万荣县里望乡平原村人）人。明代著名思想家、理学家、文学家，河东学派的创始人，世称“薛河东”。薛瑄继曹端之后，在北方开创了“河东之学”，门徒遍及山西、河南、关陇一带，蔚为大宗。其学传至明中期，又形成以吕大钧兄弟为主的“关中之学”，其势“几与阳明中分其感”。清人视薛学为朱学传宗，称之为“明初理学之冠”，“开明代道学之基”。高攀龙认为，有明一代，学脉有二：一是南方的阳明之学，一是北方的薛瑄朱学。。其著作集有《薛文清公全集》四十六卷。
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临江仙。宋代。赵长卿。 人在梦云楼上别，残灯影里迟留。依稀绿惨更红羞。露痕双脸湿，山样两眉愁。几幅片帆天际去，云涛烟浪悠悠。今宵独立古江头。水腥鱼菜市，风碎荻花舟。
戏陆节之 其一。明代。王立道。 早闻通藉金闺里，谢病还携旧金紫。行年七十苦好吟，满卷新诗放翁似。洞房鼓瑟奴婢歌，秋月春镫欢更多。自羡名园常负郭，不须尘陌逐鸣珂。
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下第集句。宋代。石延年。 一生不得文章力，欲上青云未有因。圣主不劳千里召，嫦娥何惜一枝春。凤凰语下虽沾命，豺虎丛中也立身。啼得血流无用处，朱衣骑马是何人。
风物飕飕。木落沧洲。渐老人、不奈悲秋。羁怀都在，鬓上眉头。似休文瘦，文通恨，子山愁。
庭梧影薄，篱菊香浮。强招寻、聊命朋俦。穷通皆梦，今古如流。且渊明径，子猷舫，仲宣楼。
行香子（愁况无聊作）。宋代。葛胜仲。 风物飕飕。木落沧洲。渐老人、不奈悲秋。羁怀都在，鬓上眉头。似休文瘦，文通恨，子山愁。庭梧影薄，篱菊香浮。强招寻、聊命朋俦。穷通皆梦，今古如流。且渊明径，子猷舫，仲宣楼。