两日是元夕,山城已试灯。讴歌连夜发,萧鼓遍街鸣。
人喜新风景,时逢旧太平。柏台谁是伴,梅月正交清。
正月十三日夜书。明代。薛瑄。 两日是元夕,山城已试灯。讴歌连夜发,萧鼓遍街鸣。人喜新风景,时逢旧太平。柏台谁是伴,梅月正交清。
薛瑄(1389年8月20日—1464年7月19日),字德温,号敬轩。河津(今山西省运城市万荣县里望乡平原村人)人。明代著名思想家、理学家、文学家,河东学派的创始人,世称“薛河东”。薛瑄继曹端之后,在北方开创了“河东之学”,门徒遍及山西、河南、关陇一带,蔚为大宗。其学传至明中期,又形成以吕大钧兄弟为主的“关中之学”,其势“几与阳明中分其感”。清人视薛学为朱学传宗,称之为“明初理学之冠”,“开明代道学之基”。高攀龙认为,有明一代,学脉有二:一是南方的阳明之学,一是北方的薛瑄朱学。。其著作集有《薛文清公全集》四十六卷。 ...
薛瑄。 薛瑄(1389年8月20日—1464年7月19日),字德温,号敬轩。河津(今山西省运城市万荣县里望乡平原村人)人。明代著名思想家、理学家、文学家,河东学派的创始人,世称“薛河东”。薛瑄继曹端之后,在北方开创了“河东之学”,门徒遍及山西、河南、关陇一带,蔚为大宗。其学传至明中期,又形成以吕大钧兄弟为主的“关中之学”,其势“几与阳明中分其感”。清人视薛学为朱学传宗,称之为“明初理学之冠”,“开明代道学之基”。高攀龙认为,有明一代,学脉有二:一是南方的阳明之学,一是北方的薛瑄朱学。。其著作集有《薛文清公全集》四十六卷。
刘晨阮肇游天台。唐代。曹唐。 树入天台石路新,云和草静迥无尘。烟霞不省生前事,水木空疑梦后身。往往鸡鸣岩下月,时时犬吠洞中春。不知此地归何处,须就桃源问主人。
鹊。唐代。韩溉。 才见离巢羽翼开,尽能轻飏出尘埃。人间树好纷纷占,天上桥成草草回。几度送风临玉户,一时传喜到妆台。若教颜色如霜雪,应与清平作瑞来。
送夏景升少参之湖广。明代。王缜。 全楚山川古六藩,于今凋瘵不堪论。旬宣全藉经纶手,屏翰还参造化恩。旌节摇春临汝汉,福星随路报薇垣。况闻乐道能清节,活水从来定有源。
登楼怀陈元孝。明代。张家珍。 云气纵横一望秋,大江波浪撼扬州。万山东锁城千雉,一雨西来风满楼。黄木夕阳人去后,新亭芳草泪应流。谁怜飘泊干戈里,秋思长依鹦鹉洲。
路傍堠(以下四篇并元和十四年出为潮州作)。唐代。韩愈。 堆堆路傍堠,一双复一只。迎我出秦关,送我入楚泽。千以高山遮,万以远水隔。吾君勤听治,照与日月敌。臣愚幸可哀,臣罪庶可释。何当迎送归,缘路高历历。