巨峡自天辟,峨峨嶓冢尊。回环幽谷底,清浅汉江源。
泉古通元气,根深彻后坤。朝宗东去意,应不废晨昏。
汉江源。明代。薛瑄。 巨峡自天辟,峨峨嶓冢尊。回环幽谷底,清浅汉江源。泉古通元气,根深彻后坤。朝宗东去意,应不废晨昏。
薛瑄(1389年8月20日—1464年7月19日),字德温,号敬轩。河津(今山西省运城市万荣县里望乡平原村人)人。明代著名思想家、理学家、文学家,河东学派的创始人,世称“薛河东”。薛瑄继曹端之后,在北方开创了“河东之学”,门徒遍及山西、河南、关陇一带,蔚为大宗。其学传至明中期,又形成以吕大钧兄弟为主的“关中之学”,其势“几与阳明中分其感”。清人视薛学为朱学传宗,称之为“明初理学之冠”,“开明代道学之基”。高攀龙认为,有明一代,学脉有二:一是南方的阳明之学,一是北方的薛瑄朱学。。其著作集有《薛文清公全集》四十六卷。 ...
薛瑄。 薛瑄(1389年8月20日—1464年7月19日),字德温,号敬轩。河津(今山西省运城市万荣县里望乡平原村人)人。明代著名思想家、理学家、文学家,河东学派的创始人,世称“薛河东”。薛瑄继曹端之后,在北方开创了“河东之学”,门徒遍及山西、河南、关陇一带,蔚为大宗。其学传至明中期,又形成以吕大钧兄弟为主的“关中之学”,其势“几与阳明中分其感”。清人视薛学为朱学传宗,称之为“明初理学之冠”,“开明代道学之基”。高攀龙认为,有明一代,学脉有二:一是南方的阳明之学,一是北方的薛瑄朱学。。其著作集有《薛文清公全集》四十六卷。
县斋感怀二首 其二。宋代。张咏。 傍人休爱命皇华,即问何能报国家。长忆乡园旧庐舍,会须抛印自锄瓜。
九月十八赐百僚追赏因书所怀。唐代。李适。 雨霁霜气肃,天高云日明。繁林已坠叶,寒菊仍舒荣。懿此秋节时,更延追赏情。池台列广宴,丝竹传新声。至乐非外奖,浃欢同中诚。庶敦朝野意,永使风化清。
小春六花 小桃。宋代。岳珂。 霜晴著物利于刀,漏泄阳和是小桃。春色已看九重醉,秋风不管十分饕。青枝似惬乌栖月,红浪不翻龙化涛。秾艳自同时节异,夫君于此见清高。
暮春感怀呈勿斋提举。宋代。释斯植。 浮世事非真,吟多白发新。身居京寺久,梦到石桥频。日落烟生树,花残草自春。坐看今夜月,应与旧房邻。