翠拥如云竹,门开一径深。成林常少日,接叶自多阴。
山鸟时闻啭,风蝉忽听吟。把书閒读处,凉籁觉心清。
竹下四首 其一。明代。薛瑄。 翠拥如云竹,门开一径深。成林常少日,接叶自多阴。山鸟时闻啭,风蝉忽听吟。把书閒读处,凉籁觉心清。
薛瑄(1389年8月20日—1464年7月19日),字德温,号敬轩。河津(今山西省运城市万荣县里望乡平原村人)人。明代著名思想家、理学家、文学家,河东学派的创始人,世称“薛河东”。薛瑄继曹端之后,在北方开创了“河东之学”,门徒遍及山西、河南、关陇一带,蔚为大宗。其学传至明中期,又形成以吕大钧兄弟为主的“关中之学”,其势“几与阳明中分其感”。清人视薛学为朱学传宗,称之为“明初理学之冠”,“开明代道学之基”。高攀龙认为,有明一代,学脉有二:一是南方的阳明之学,一是北方的薛瑄朱学。。其著作集有《薛文清公全集》四十六卷。 ...
薛瑄。 薛瑄(1389年8月20日—1464年7月19日),字德温,号敬轩。河津(今山西省运城市万荣县里望乡平原村人)人。明代著名思想家、理学家、文学家,河东学派的创始人,世称“薛河东”。薛瑄继曹端之后,在北方开创了“河东之学”,门徒遍及山西、河南、关陇一带,蔚为大宗。其学传至明中期,又形成以吕大钧兄弟为主的“关中之学”,其势“几与阳明中分其感”。清人视薛学为朱学传宗,称之为“明初理学之冠”,“开明代道学之基”。高攀龙认为,有明一代,学脉有二:一是南方的阳明之学,一是北方的薛瑄朱学。。其著作集有《薛文清公全集》四十六卷。
灵应观。明代。皇甫汸。 长安西指望仙宫,蜚观崇台杳自通。候气还如逢柱史,采芝一为访园公。澄潭尽是桃花路,幽径俱成桂树丛。欲弃人间浑未得,年年辟谷汉庭中。
闻莺。唐代。胡宿。 双翎何睍睆,百啭更绵蛮。独向芳林宿,多冲细雨还。低迷穿柳外,调笑入花间。肯比青鹦鹉,雕笼受闭关。
杂咏八首008。宋代。王安石。 任公蹲海滨,一钓饱千里。用力已云多,钓缗亦难理。巨鱼暖更逃,壮士饥欲死。游鯈不可数,空满沧浪水。
感事。清代。冯班。 风景当前漫抚膺,东南忍见杞天倾。龙盘王气山空在,马渡江潮水未平。谁致倒戈攻铁瓮,更闻降孽掠芜城。谢安王导惟丘墓,天堑徒萦十万兵。
送杨季子赴德庆知事。元代。乃贤。 天禄扬雄久较书,忽闻章绶绾银鱼。一官远赴诸侯幕,六辔先乘使者车。椰子剖浆霜落后,荔枝封蜜雨晴初。故人只守平生业,一砚相求不愿馀。
洪岩山六题 其二 石金刚。宋代。王辅世。 天地应怜我,遗留钜力神。定须凭国手,神妙与传真。