夜雨朝来霁,閒从竹下行。尚馀零露湿,倍有好风生。
凌乱阴还厚,飘萧韵自清。独高君子节,长结岁寒盟。
竹下四首 其三。明代。薛瑄。 夜雨朝来霁,閒从竹下行。尚馀零露湿,倍有好风生。凌乱阴还厚,飘萧韵自清。独高君子节,长结岁寒盟。
薛瑄(1389年8月20日—1464年7月19日),字德温,号敬轩。河津(今山西省运城市万荣县里望乡平原村人)人。明代著名思想家、理学家、文学家,河东学派的创始人,世称“薛河东”。薛瑄继曹端之后,在北方开创了“河东之学”,门徒遍及山西、河南、关陇一带,蔚为大宗。其学传至明中期,又形成以吕大钧兄弟为主的“关中之学”,其势“几与阳明中分其感”。清人视薛学为朱学传宗,称之为“明初理学之冠”,“开明代道学之基”。高攀龙认为,有明一代,学脉有二:一是南方的阳明之学,一是北方的薛瑄朱学。。其著作集有《薛文清公全集》四十六卷。 ...
薛瑄。 薛瑄(1389年8月20日—1464年7月19日),字德温,号敬轩。河津(今山西省运城市万荣县里望乡平原村人)人。明代著名思想家、理学家、文学家,河东学派的创始人,世称“薛河东”。薛瑄继曹端之后,在北方开创了“河东之学”,门徒遍及山西、河南、关陇一带,蔚为大宗。其学传至明中期,又形成以吕大钧兄弟为主的“关中之学”,其势“几与阳明中分其感”。清人视薛学为朱学传宗,称之为“明初理学之冠”,“开明代道学之基”。高攀龙认为,有明一代,学脉有二:一是南方的阳明之学,一是北方的薛瑄朱学。。其著作集有《薛文清公全集》四十六卷。
送薛廉宪江门 其一。明代。陈献章。 江上看云独送君,庐山云亦华山云。解衣半晌云中坐,才出云来路又分。
燕李明府宅时遣二子还蜀庆乃翁寿遥致此诗。明代。符锡。 欣逢茂宰衔杯日,恰是仙翁届寿辰。章水倒倾三百瓮,岷山遥祝一千春。牛刀细割馀霜刃,乡味频缄出紫鳞。两两南鸿又西去,平安时问锦江滨。
大驾诣郊坛省牲恭赋。明代。黎民表。 辇路仙云冻不飞,喧喧钟鼓辟端闱。殿前甲乙分绨幕,日下星辰闪翠旂。宝校自乘天上驷,玉龙初御法宫衣。汉家俎豆遥增色,五夜神光烛紫微。
即事。明代。徐孚远。 李牧真飞将,犹闻守赵边。此时常笑怯,破敌乃称贤。何假当三至,应思入九渊。奇勋成脱兔,羁客且高眠。
官舍内新凿小池。唐代。白居易。 帘下开小池,盈盈水方积。中底铺白沙,四隅甃青石。勿言不深广,但取幽人适。泛滟微雨朝,泓澄明月夕。岂无大江水,波浪连天白。未如床席间,方丈深盈尺。清浅可狎弄,昏烦聊漱涤。最爱晓暝时,一片秋天碧。
读李忠定靖康传信录二首 其一。明代。王立道。 国势已纷如,忠贤久见疏。天心未悔祸,兵事竟成虚。玉府非金穴,鱼符是蜡书。空闻求内禅,犹自昧前车。