好客杨司寇,招邀酒屡倾。四筵罗绮食,满座列豪英。
壶矢投何急,觥觞乱不停。犹言情未尽,别上水心亭。
杨尚书邀饮。明代。薛瑄。 好客杨司寇,招邀酒屡倾。四筵罗绮食,满座列豪英。壶矢投何急,觥觞乱不停。犹言情未尽,别上水心亭。
薛瑄(1389年8月20日—1464年7月19日),字德温,号敬轩。河津(今山西省运城市万荣县里望乡平原村人)人。明代著名思想家、理学家、文学家,河东学派的创始人,世称“薛河东”。薛瑄继曹端之后,在北方开创了“河东之学”,门徒遍及山西、河南、关陇一带,蔚为大宗。其学传至明中期,又形成以吕大钧兄弟为主的“关中之学”,其势“几与阳明中分其感”。清人视薛学为朱学传宗,称之为“明初理学之冠”,“开明代道学之基”。高攀龙认为,有明一代,学脉有二:一是南方的阳明之学,一是北方的薛瑄朱学。。其著作集有《薛文清公全集》四十六卷。 ...
薛瑄。 薛瑄(1389年8月20日—1464年7月19日),字德温,号敬轩。河津(今山西省运城市万荣县里望乡平原村人)人。明代著名思想家、理学家、文学家,河东学派的创始人,世称“薛河东”。薛瑄继曹端之后,在北方开创了“河东之学”,门徒遍及山西、河南、关陇一带,蔚为大宗。其学传至明中期,又形成以吕大钧兄弟为主的“关中之学”,其势“几与阳明中分其感”。清人视薛学为朱学传宗,称之为“明初理学之冠”,“开明代道学之基”。高攀龙认为,有明一代,学脉有二:一是南方的阳明之学,一是北方的薛瑄朱学。。其著作集有《薛文清公全集》四十六卷。
过刘山人园。明代。高启。 欲问幽栖处,花蹊逐涧回。夕烟罗幕卷,春雨药房开。野鹤知琴意,山蜂给酒材。城中少闲客,谁解引车来。
和王宗礼送行韵。宋代。王炎。 羊肠官路困跻攀,为米低头亦厚颜。尚欲束装趋帝阙,未能尽室返家山。青云新贵争先进,空谷幽人去不还。我独行藏两无取,狐疑丘壑市朝间。
念奴娇 长干秋夜。明代。曹溶。 僧楼听雨,厌花侧虫鸣,好秋过半。记得微醺上画桥,十五雏姬回看。柳掩筝床,风吹舞帐,的是秦淮岸。归来闲叹,凉杀也无人伴。荡子青衫失意,转眼江山,便把三春换。药圃糟丘计未成,何况罗襦粉汗。月落城乌,露沾宫草,旧事君须算。且留残梦,莫被邻鸡催断。
草堂寺诗。宋代。陈尧咨。 □□□迹□禅关,□殿清虚桧影间。客□□临来此境,僧□兴废指前山。醉闻溪溜吟怀□,坐对岚峰世虑闲。他日功成重游赏,烟霞风物异尘寰。
次韵白沙先生送李世卿二首 其二。明代。张吉。 江阁凭来久,新声传楚讴。二家未战胜,百氏总名流。母勿怜归鸟,郎今买去舟。中天望何许,碧玉海东楼。