简孔别驾游禹门用谢太守韵二首 其一
简孔别驾游禹门用谢太守韵二首 其一朗读别驾乘春访胜游，禹门佳处重迟留。两边翠璧连天起，三级银河入海流。
变化岂无神异物，往来应有济川舟。遥遥明德人知否，地辟天成几万秋。
简孔别驾游禹门用谢太守韵二首 其一。明代。薛瑄。 别驾乘春访胜游，禹门佳处重迟留。两边翠璧连天起，三级银河入海流。变化岂无神异物，往来应有济川舟。遥遥明德人知否，地辟天成几万秋。
薛瑄
薛瑄（1389年8月20日—1464年7月19日），字德温，号敬轩。河津（今山西省运城市万荣县里望乡平原村人）人。明代著名思想家、理学家、文学家，河东学派的创始人，世称“薛河东”。薛瑄继曹端之后，在北方开创了“河东之学”，门徒遍及山西、河南、关陇一带，蔚为大宗。其学传至明中期，又形成以吕大钧兄弟为主的“关中之学”，其势“几与阳明中分其感”。清人视薛学为朱学传宗，称之为“明初理学之冠”，“开明代道学之基”。高攀龙认为，有明一代，学脉有二：一是南方的阳明之学，一是北方的薛瑄朱学。。其著作集有《薛文清公全集》四十六卷。 ...
薛瑄。 薛瑄（1389年8月20日—1464年7月19日），字德温，号敬轩。河津（今山西省运城市万荣县里望乡平原村人）人。明代著名思想家、理学家、文学家，河东学派的创始人，世称“薛河东”。薛瑄继曹端之后，在北方开创了“河东之学”，门徒遍及山西、河南、关陇一带，蔚为大宗。其学传至明中期，又形成以吕大钧兄弟为主的“关中之学”，其势“几与阳明中分其感”。清人视薛学为朱学传宗，称之为“明初理学之冠”，“开明代道学之基”。高攀龙认为，有明一代，学脉有二：一是南方的阳明之学，一是北方的薛瑄朱学。。其著作集有《薛文清公全集》四十六卷。
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枕流为楼隔水尽林阴也林尽而睥睨出过此则千树森然翠烟靡届矣。明代。郭之奇。 虚牖凭高发，下有碧溪承。临深非所意，枕流获古称。每当潮势长，安处若舟乘。清景移昏旦，波光视升恒。映此疏林美，蕴色浑凝冰。倏忽传空翠，近远碧烟层。春心宜映发，秋容转骄矜。请看云物际，旷怀必可兴。
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