重来故镇已三秋,又上招提百尺楼。山绕飞甍浮翠黛,岸遮远日断黄流。
回溪俯瞰粼粼玉,乔木深藏曲曲丘。莫谓此时穷胜槩,还期汗漫九垓游。
重登故镇寺楼。明代。薛瑄。 重来故镇已三秋,又上招提百尺楼。山绕飞甍浮翠黛,岸遮远日断黄流。回溪俯瞰粼粼玉,乔木深藏曲曲丘。莫谓此时穷胜槩,还期汗漫九垓游。
薛瑄(1389年8月20日—1464年7月19日),字德温,号敬轩。河津(今山西省运城市万荣县里望乡平原村人)人。明代著名思想家、理学家、文学家,河东学派的创始人,世称“薛河东”。薛瑄继曹端之后,在北方开创了“河东之学”,门徒遍及山西、河南、关陇一带,蔚为大宗。其学传至明中期,又形成以吕大钧兄弟为主的“关中之学”,其势“几与阳明中分其感”。清人视薛学为朱学传宗,称之为“明初理学之冠”,“开明代道学之基”。高攀龙认为,有明一代,学脉有二:一是南方的阳明之学,一是北方的薛瑄朱学。。其著作集有《薛文清公全集》四十六卷。 ...
薛瑄。 薛瑄(1389年8月20日—1464年7月19日),字德温,号敬轩。河津(今山西省运城市万荣县里望乡平原村人)人。明代著名思想家、理学家、文学家,河东学派的创始人,世称“薛河东”。薛瑄继曹端之后,在北方开创了“河东之学”,门徒遍及山西、河南、关陇一带,蔚为大宗。其学传至明中期,又形成以吕大钧兄弟为主的“关中之学”,其势“几与阳明中分其感”。清人视薛学为朱学传宗,称之为“明初理学之冠”,“开明代道学之基”。高攀龙认为,有明一代,学脉有二:一是南方的阳明之学,一是北方的薛瑄朱学。。其著作集有《薛文清公全集》四十六卷。
九月五日晴暖步后园。宋代。范成大。 海气烘晴入断霞,半空云影界山斜。轻罗小扇游蜂畔,只比东风有菊花。
谒韦刺史祠。清代。张锡祚。 平生轻吏舍,祠宇傍宫墙。谁载花林酒,来分画戟香。道心栖野寺,诗思冷秋塘。日暮瞻遗像,斜阳正满堂。
游龙门分题十五首·宿广化寺。宋代。欧阳修。 横槎渡深涧,坡露采香薇。樵歌杂梵响,共向松林归。日落寒山惨,浮云随客衣。
曾子固令咏齐州景物作二十一诗以献 其四 芍药厅。宋代。孔平仲。 芍药花初发,牵公诗思浓。露红烟紫句,全胜绿盘龙。
过宝带桥。清代。李超琼。 澹台湖心暮烟起,澹台湖西暮山紫。长桥桥门五十三,叶叶归舟荡秋水。罱泥船小无遮阑,老农举首识旧官。正忧年丰尔难免,隔窗已见催租瘢。
翌日宫教惠诗次韵二首。宋代。刘克庄。 即令身在水云间,不著斯人玉笋班。子美步归犹恋阙,浩然肩耸径还山。人情薄似平原酒,世路危于滟澦滩。华栋把茅皆幻假,祝君黄发映朱颜。