陵谷高低控虎牢,战声消息水滔滔。旌旗满眼无遗迹,壁垒连云只旧壕。
广武西原通巩洛,万山南面接嵩高。悠悠往事皆如此,怀古登临何太劳。
荥阳咏古八首 其六。明代。薛瑄。 陵谷高低控虎牢,战声消息水滔滔。旌旗满眼无遗迹,壁垒连云只旧壕。广武西原通巩洛,万山南面接嵩高。悠悠往事皆如此,怀古登临何太劳。
薛瑄(1389年8月20日—1464年7月19日),字德温,号敬轩。河津(今山西省运城市万荣县里望乡平原村人)人。明代著名思想家、理学家、文学家,河东学派的创始人,世称“薛河东”。薛瑄继曹端之后,在北方开创了“河东之学”,门徒遍及山西、河南、关陇一带,蔚为大宗。其学传至明中期,又形成以吕大钧兄弟为主的“关中之学”,其势“几与阳明中分其感”。清人视薛学为朱学传宗,称之为“明初理学之冠”,“开明代道学之基”。高攀龙认为,有明一代,学脉有二:一是南方的阳明之学,一是北方的薛瑄朱学。。其著作集有《薛文清公全集》四十六卷。 ...
薛瑄。 薛瑄(1389年8月20日—1464年7月19日),字德温,号敬轩。河津(今山西省运城市万荣县里望乡平原村人)人。明代著名思想家、理学家、文学家,河东学派的创始人,世称“薛河东”。薛瑄继曹端之后,在北方开创了“河东之学”,门徒遍及山西、河南、关陇一带,蔚为大宗。其学传至明中期,又形成以吕大钧兄弟为主的“关中之学”,其势“几与阳明中分其感”。清人视薛学为朱学传宗,称之为“明初理学之冠”,“开明代道学之基”。高攀龙认为,有明一代,学脉有二:一是南方的阳明之学,一是北方的薛瑄朱学。。其著作集有《薛文清公全集》四十六卷。
过涧歇 次巽兄湘北捷后见慰之韵。五代。袁思古。 此际。对舂陵、隔断渺霭烟云,只把音书频递。休语弟。久困穷乡僻壤,无物为君寄。诉不尽、别梦诗怀见吾意。更苦风尘憔悴。殊难问生计。万方多难,栖迟又何地。纵有田园,摇落逢秋,一时凄绝,两袖复染相似泪。
一鉴空明泛画船,淡妆浓抹欲争妍。绿榕深锁湖亭日,修竹轻摇野渡烟。
遣兴如斯同白傅,移情何用学成连。渔歌晚唱晴霞落,髣髴三潭印月边。
夏日偕唐璞亭司马杜春墅邱瑶圃广文陈瑶阶山长邱爱庐砚长游鲫鱼潭留饮潭上书室 其二。清代。曾中立。 一鉴空明泛画船,淡妆浓抹欲争妍。绿榕深锁湖亭日,修竹轻摇野渡烟。遣兴如斯同白傅,移情何用学成连。渔歌晚唱晴霞落,髣髴三潭印月边。
悼许梅屋。宋代。释行海。 相伴梅花过一生,月香水影是肝肠。如今梅坏先生死,屋外春风吹夕阳。
中丞严公雨中垂寄见忆一绝,奉答二绝。唐代。杜甫。 雨映行宫辱赠诗,元戎肯赴野人期。江边老病虽无力,强拟晴天理钓丝。何日雨晴云出溪,白沙青石先无泥。只须伐竹开荒径,倚杖穿花听马嘶。
题萧德赞四时小景 其二。明代。杨士奇。 云林六月不知暑,溪上好山如越中。咫尺茅亭异华屋,逢迎俱见古人风。
次韵弟观授学陈子得家。宋代。陈著。 忆昨依依话别端,潇潇暮雨满山寒。去家幸是老亲健,坐馆当如初宦看。归梦随风扬绿袂,吟情逐日写诗阑。从今稳入林深处,涂炭何缘行污冠。