曲沃道中二首 其一
曲沃道中二首 其一朗读孟秋雨霁过新田，绿树人家断复连。汾浍波光晴泛日，绛乔山色晓参天。
申生大孝留天地，里克遗名载简编。何事齐姜坟上草，忍将芳意度流年。
曲沃道中二首 其一。明代。薛瑄。 孟秋雨霁过新田，绿树人家断复连。汾浍波光晴泛日，绛乔山色晓参天。申生大孝留天地，里克遗名载简编。何事齐姜坟上草，忍将芳意度流年。
薛瑄
薛瑄（1389年8月20日—1464年7月19日），字德温，号敬轩。河津（今山西省运城市万荣县里望乡平原村人）人。明代著名思想家、理学家、文学家，河东学派的创始人，世称“薛河东”。薛瑄继曹端之后，在北方开创了“河东之学”，门徒遍及山西、河南、关陇一带，蔚为大宗。其学传至明中期，又形成以吕大钧兄弟为主的“关中之学”，其势“几与阳明中分其感”。清人视薛学为朱学传宗，称之为“明初理学之冠”，“开明代道学之基”。高攀龙认为，有明一代，学脉有二：一是南方的阳明之学，一是北方的薛瑄朱学。。其著作集有《薛文清公全集》四十六卷。 ...
薛瑄。 薛瑄（1389年8月20日—1464年7月19日），字德温，号敬轩。河津（今山西省运城市万荣县里望乡平原村人）人。明代著名思想家、理学家、文学家，河东学派的创始人，世称“薛河东”。薛瑄继曹端之后，在北方开创了“河东之学”，门徒遍及山西、河南、关陇一带，蔚为大宗。其学传至明中期，又形成以吕大钧兄弟为主的“关中之学”，其势“几与阳明中分其感”。清人视薛学为朱学传宗，称之为“明初理学之冠”，“开明代道学之基”。高攀龙认为，有明一代，学脉有二：一是南方的阳明之学，一是北方的薛瑄朱学。。其著作集有《薛文清公全集》四十六卷。
猜你喜欢
是年五月扈从上京宫学纪事绝句二十首 其十九。元代。周伯琦。 天闲八骏络金羁，仙仗排空立赤墀。中有日磾勤剪剔，昼开翠幔障炎曦。
长亭怨慢 咏瓶中腊梅。近现代。廖恩焘。 惯消受前言风露。点染残冬，色香瓶贮。庾岭人回，暮云横岫最怜汝。屐痕黏了，谁掬上斜阳树。树不比梅寒，结细萼枝枝还古。蝶妒。记蜂黄夕褪。粉坠又遭帘雨。檀奴在也，漫赢得月栏偷觑。第一是浅浅妆成，笑匀额何曾留谱。算袅似金钗，难引钿蛾飞舞。
皂罗特髻 憩庆云庵方丈后小轩。清代。陈维崧。 山风几斛，吹万笏晴螺，寺前堆积。阴阴竹院，与尘寰都隔。斜川外、几姓渔蛮，携绿箬、醉卧菱湖栅。雨添湿翠，怕晚来偏剧。小啜僧寮茗粥，助玉川茶癖。禅榻后、三间茅阁，恰面对、九龙峰脊。推窗惊叫，怪龙鳞都裂。
闻晦庵罢宜春留南昌亟往见之将至贵溪逆风大。宋代。赵蕃。 下水放轻舠，真期快意遭。那知吾道蹇，还值逆风鏖。空阔初凭棹，渊洄竟倚篙。三山信非远，弱水谩增劳。
黄鲁直有食甘念慈母衣绽怀孟光之句用为韵作五作以寄旅怀 其三。宋代。程俱。 吴山视诸山，耸秀若诸母。上有一段云，使我屡回首。瀫水向浙水，凉飙生远漪。中有一双鲤，为传我所思。高堂有华发，游子行当归。归欤不可缓，霜露沾人衣。