绿柳红葵满宪台,清渠碧沼断尘埃。城头雨过天无际,高鸟孤云自往来。
行台杂咏简黄宪长暨诸宪僚二十首 其六。明代。薛瑄。 绿柳红葵满宪台,清渠碧沼断尘埃。城头雨过天无际,高鸟孤云自往来。
薛瑄(1389年8月20日—1464年7月19日),字德温,号敬轩。河津(今山西省运城市万荣县里望乡平原村人)人。明代著名思想家、理学家、文学家,河东学派的创始人,世称“薛河东”。薛瑄继曹端之后,在北方开创了“河东之学”,门徒遍及山西、河南、关陇一带,蔚为大宗。其学传至明中期,又形成以吕大钧兄弟为主的“关中之学”,其势“几与阳明中分其感”。清人视薛学为朱学传宗,称之为“明初理学之冠”,“开明代道学之基”。高攀龙认为,有明一代,学脉有二:一是南方的阳明之学,一是北方的薛瑄朱学。。其著作集有《薛文清公全集》四十六卷。 ...
薛瑄。 薛瑄(1389年8月20日—1464年7月19日),字德温,号敬轩。河津(今山西省运城市万荣县里望乡平原村人)人。明代著名思想家、理学家、文学家,河东学派的创始人,世称“薛河东”。薛瑄继曹端之后,在北方开创了“河东之学”,门徒遍及山西、河南、关陇一带,蔚为大宗。其学传至明中期,又形成以吕大钧兄弟为主的“关中之学”,其势“几与阳明中分其感”。清人视薛学为朱学传宗,称之为“明初理学之冠”,“开明代道学之基”。高攀龙认为,有明一代,学脉有二:一是南方的阳明之学,一是北方的薛瑄朱学。。其著作集有《薛文清公全集》四十六卷。
千官鹄立紫宸居,丞相传宣出玉除。授业虎门侪下考,升班凤阁侍中书。
琼林春绕唐瀛岛,缃帙星罗汉石渠。拜服恩袍惭不称,愿因笔谏罄愚疏。
岁癸未正月廿八日由授经郎升除宣文阁鉴书博士之作。元代。周伯琦。 千官鹄立紫宸居,丞相传宣出玉除。授业虎门侪下考,升班凤阁侍中书。琼林春绕唐瀛岛,缃帙星罗汉石渠。拜服恩袍惭不称,愿因笔谏罄愚疏。
出城西门游隐山诸洞。清代。邓辅纶。 我有太古室,弃在城西隅。其下清泠渊,浸漾为陂湖。谁欤亭其间,疏凿辟榛途。年年荷花时,拿舟侣鸥凫。下饮空明光,倒摘青珣玕。北陟峰巀嶪,南窥洞盘纡。乳藻发自然,状态难为摹。南华与道德,玄化归空无。谁云古仙逝,蜕此真人趺。悠然濯尘缨,恍若弄元珠。侧凌百尺潭,欲纵千石䒀。神膏溢盆盎,寒磴罗笙竽。贤哉李给事,胜赏诚独殊。如何千载下,清源日淹芜。自哂昂藏躯,掊弃同康瓠。不置江海间,焉能出樊笯。敢希隐山隐,聊入壶公壶。高枕北牖风,宁非羲皇徒。
使日杂诗 其四。清代。郑孝胥。 成围暖玉莫惊寒,诗酒相催特地欢。可惜少年心已尽,祇将红袖当花看。
后九日重与应李诸君水头放舟 其一。明代。王世贞。 为有沧洲趣,重来肯厌频。溪鸥浑狎棹,篱犬不惊人。物色时能改,心期日更真。仆夫毋太促,吾醉欲经旬。
留别。元代。黄清老。 相寻复相别,把酒意如何?云石有时合,风湍无定波。此生无出处,一笑对嵯峨。长揖下山去,暮烟浮女萝。