百尺清潭万仞山,山围水閤下虚寒。道人已自无焦火,况在山光水色间。
四景为张给事题四首 其二。明代。薛瑄。 百尺清潭万仞山,山围水閤下虚寒。道人已自无焦火,况在山光水色间。
薛瑄(1389年8月20日—1464年7月19日),字德温,号敬轩。河津(今山西省运城市万荣县里望乡平原村人)人。明代著名思想家、理学家、文学家,河东学派的创始人,世称“薛河东”。薛瑄继曹端之后,在北方开创了“河东之学”,门徒遍及山西、河南、关陇一带,蔚为大宗。其学传至明中期,又形成以吕大钧兄弟为主的“关中之学”,其势“几与阳明中分其感”。清人视薛学为朱学传宗,称之为“明初理学之冠”,“开明代道学之基”。高攀龙认为,有明一代,学脉有二:一是南方的阳明之学,一是北方的薛瑄朱学。。其著作集有《薛文清公全集》四十六卷。 ...
薛瑄。 薛瑄(1389年8月20日—1464年7月19日),字德温,号敬轩。河津(今山西省运城市万荣县里望乡平原村人)人。明代著名思想家、理学家、文学家,河东学派的创始人,世称“薛河东”。薛瑄继曹端之后,在北方开创了“河东之学”,门徒遍及山西、河南、关陇一带,蔚为大宗。其学传至明中期,又形成以吕大钧兄弟为主的“关中之学”,其势“几与阳明中分其感”。清人视薛学为朱学传宗,称之为“明初理学之冠”,“开明代道学之基”。高攀龙认为,有明一代,学脉有二:一是南方的阳明之学,一是北方的薛瑄朱学。。其著作集有《薛文清公全集》四十六卷。
又赋得遍插茱萸少一人送宜之。明代。魏学洢。 九日群开竹叶觞,茱萸传插动离肠。赋诗不少浣花叟,吹帽那寻从事郎。坐看孤鸿横别浦,遥怜匹马乱残阳。尊前已是蒹葭路,莫待临流叹渺茫。
初春即事。元代。马臻。 东风又到武林城,静里看春各有情。怕说利名多昼睡,爱寻山水每閒行。傍人冷笑营巢燕,求友翻怜出谷莺。世事不穷时易失,翠微深处夕阳明。
踏莎行·道修真。金朝。王哲。 道修真,人会叹。中说得终无断。也磨出慧锋开,头自有仙家赞。动光明,常圆满。清泉莹堪教看。前只是这些儿,心认破山头玩。
秋思。宋代。陆游。 烈日炎天欲不禁,喜逢秋色到园林。云阴映日初萧瑟,露气侵帘已峭深。衰发凋零随槁叶,苦吟凄断杂疏碪。鴈来不得中原信,抚剑何人识壮心!
醉落魄。宋代。蔡伸。 波纹如縠。池塘雨后添新绿。海棠初绽红生肉。双燕归来,还认旧巢宿。凝情凭暖阑干曲。新愁无限伤心目。谁人月下吹横玉。惊起鸳鸯,飞去自相逐。