神州八景 其二 太液秋波
神州八景 其二 太液秋波朗读仙家岛屿绕瀛洲，一镜波澄淡霭收。影浸玉楼先得月，光铺翠簟早生秋。
九霄气接银河迥，万顷风行雪浪浮。自是此中涵帝泽，年年长向世间流。
神州八景 其二 太液秋波。明代。薛瑄。 仙家岛屿绕瀛洲，一镜波澄淡霭收。影浸玉楼先得月，光铺翠簟早生秋。九霄气接银河迥，万顷风行雪浪浮。自是此中涵帝泽，年年长向世间流。
薛瑄
薛瑄（1389年8月20日—1464年7月19日），字德温，号敬轩。河津（今山西省运城市万荣县里望乡平原村人）人。明代著名思想家、理学家、文学家，河东学派的创始人，世称“薛河东”。薛瑄继曹端之后，在北方开创了“河东之学”，门徒遍及山西、河南、关陇一带，蔚为大宗。其学传至明中期，又形成以吕大钧兄弟为主的“关中之学”，其势“几与阳明中分其感”。清人视薛学为朱学传宗，称之为“明初理学之冠”，“开明代道学之基”。高攀龙认为，有明一代，学脉有二：一是南方的阳明之学，一是北方的薛瑄朱学。。其著作集有《薛文清公全集》四十六卷。 ...
薛瑄。 薛瑄（1389年8月20日—1464年7月19日），字德温，号敬轩。河津（今山西省运城市万荣县里望乡平原村人）人。明代著名思想家、理学家、文学家，河东学派的创始人，世称“薛河东”。薛瑄继曹端之后，在北方开创了“河东之学”，门徒遍及山西、河南、关陇一带，蔚为大宗。其学传至明中期，又形成以吕大钧兄弟为主的“关中之学”，其势“几与阳明中分其感”。清人视薛学为朱学传宗，称之为“明初理学之冠”，“开明代道学之基”。高攀龙认为，有明一代，学脉有二：一是南方的阳明之学，一是北方的薛瑄朱学。。其著作集有《薛文清公全集》四十六卷。
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重阳席上赋菊花。宋代。陈襄。 折菊东篱下，携觞为燕遨。间情秋后放，幽艳静中高。九月陶公酒，三闾楚客骚。及时须采掇，忍使弃蓬蒿。
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松江使君张周卿致泖口蟹四十辈。元代。方回。 松江太守今贤侯，喜有螃蟹无监州。左手持螯右杯酒，文章政事第一流。吴由今年十分秋，各执稻穗朝厥酋。初生琐细类蟛{左虫右越}，既长魁巨肩蝤蛑。渔父横江竹为断，照夜纷纭灯火乱。取之一蟹胜一蟹，尖美于团十月半。怒目横行敢抗虎，宜尔就擒堕烹爨。黄堂不忍专俊味，遣饷不减锦绣段。老夫菜肠久雷鸣，忽四十辈来峥嵘。得公宰相三斗鼻吸之醋，剉我坡仙一年好景之橙。金脐雪脆手自擘，何必牛炙兼羊羹。馋拿涎攫快一醉，焉待将糖而弥躁，带糟而微生。一诗往谢张夫子，莫怪无厌犹未已。内黄侯承津致矣，但欠青州从事耳。
霅溪徐山人 其二。明代。李攀龙。 自有浮云恋，非因倦鸟还。林光清客梦，湖色驻人颜。岁序高悬榻，风尘老抱关。不投明月璧，甘隐大雷山。
柳亭。明代。黄廷用。 柱史当年曾卜筑，月明时有读书声。移家湖上泉源迥，鸣佩日边云树横。几度关山清夜梦，偏多杨柳故园情。何时得扫风前叶，纸帐绳床过此生。