教子登科官棘寺,推恩三载到亲闱。共看白发宜乌帽,重喜苍颜称锦衣。
奕世荣名今亦少,一门光耀古应稀。还当起閤藏龙敕,长见奎文万丈辉。
王寺副膺封。明代。薛瑄。 教子登科官棘寺,推恩三载到亲闱。共看白发宜乌帽,重喜苍颜称锦衣。奕世荣名今亦少,一门光耀古应稀。还当起閤藏龙敕,长见奎文万丈辉。
薛瑄(1389年8月20日—1464年7月19日),字德温,号敬轩。河津(今山西省运城市万荣县里望乡平原村人)人。明代著名思想家、理学家、文学家,河东学派的创始人,世称“薛河东”。薛瑄继曹端之后,在北方开创了“河东之学”,门徒遍及山西、河南、关陇一带,蔚为大宗。其学传至明中期,又形成以吕大钧兄弟为主的“关中之学”,其势“几与阳明中分其感”。清人视薛学为朱学传宗,称之为“明初理学之冠”,“开明代道学之基”。高攀龙认为,有明一代,学脉有二:一是南方的阳明之学,一是北方的薛瑄朱学。。其著作集有《薛文清公全集》四十六卷。 ...
薛瑄。 薛瑄(1389年8月20日—1464年7月19日),字德温,号敬轩。河津(今山西省运城市万荣县里望乡平原村人)人。明代著名思想家、理学家、文学家,河东学派的创始人,世称“薛河东”。薛瑄继曹端之后,在北方开创了“河东之学”,门徒遍及山西、河南、关陇一带,蔚为大宗。其学传至明中期,又形成以吕大钧兄弟为主的“关中之学”,其势“几与阳明中分其感”。清人视薛学为朱学传宗,称之为“明初理学之冠”,“开明代道学之基”。高攀龙认为,有明一代,学脉有二:一是南方的阳明之学,一是北方的薛瑄朱学。。其著作集有《薛文清公全集》四十六卷。
误传寇至邻曲尽奔。明代。罗洪先。 闾里乱纵横,秋原暝色生。争传负刍至,并作泣岐行。道远多亡子,风惊似骤兵。荒村独醒处,空切救焚情。
赴资阳经嶓冢山(汉水所出,元和三年已授此官)。唐代。羊士谔。 宁辞旧路驾朱轓,重使疲人感汉恩。今日鸣驺到嶓峡,还胜博望至河源。
送僧归吴。宋代。司马光。 高枕聊成梦,晴空忽见花。浮生尽是客,何处得为家。旅食帝城久,归舟泽国赊。角因菰菜味,回首浩无涯。
沈石田小景画卷为玉亭丈题。清代。徐如澍。 几叠青峦几曲溪,参差竹屋晓烟齐。春光应忆江南好,树树流莺自在啼。
解印至大桥铺寄邵阳父老。宋代。沈伯达。 已过长亭一舍宽,送行犹自挽征鞍。我无惠政苏凋瘵,何事邦人泪不乾。