高邮
高邮朗读又见高邮城，连延傍湖水。水上红驿楼，登眺忆往岁。
昔逢春雪飞，今值秋风起。岁华与人事，回换理如此。
中贞谅自保，期不愧行止。
高邮。明代。薛瑄。 又见高邮城，连延傍湖水。水上红驿楼，登眺忆往岁。昔逢春雪飞，今值秋风起。岁华与人事，回换理如此。中贞谅自保，期不愧行止。
薛瑄
薛瑄（1389年8月20日—1464年7月19日），字德温，号敬轩。河津（今山西省运城市万荣县里望乡平原村人）人。明代著名思想家、理学家、文学家，河东学派的创始人，世称“薛河东”。薛瑄继曹端之后，在北方开创了“河东之学”，门徒遍及山西、河南、关陇一带，蔚为大宗。其学传至明中期，又形成以吕大钧兄弟为主的“关中之学”，其势“几与阳明中分其感”。清人视薛学为朱学传宗，称之为“明初理学之冠”，“开明代道学之基”。高攀龙认为，有明一代，学脉有二：一是南方的阳明之学，一是北方的薛瑄朱学。。其著作集有《薛文清公全集》四十六卷。 ...
薛瑄。 薛瑄（1389年8月20日—1464年7月19日），字德温，号敬轩。河津（今山西省运城市万荣县里望乡平原村人）人。明代著名思想家、理学家、文学家，河东学派的创始人，世称“薛河东”。薛瑄继曹端之后，在北方开创了“河东之学”，门徒遍及山西、河南、关陇一带，蔚为大宗。其学传至明中期，又形成以吕大钧兄弟为主的“关中之学”，其势“几与阳明中分其感”。清人视薛学为朱学传宗，称之为“明初理学之冠”，“开明代道学之基”。高攀龙认为，有明一代，学脉有二：一是南方的阳明之学，一是北方的薛瑄朱学。。其著作集有《薛文清公全集》四十六卷。
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青山。明代。王鏊。 青山上有一片石，我醉欲眠此其席。举眼望天天黑色，世间何处有此适。歌声不断云自飞，天风飘飘吹我衣，山雨欲来还不归。
唐多令 秋夜。明代。叶小鸾。 灯晕伴残更。萧萧落叶轻。诉穷愁、草际虫声。栏外芭蕉新嫩绿，仍做出，旧秋声。罗被夜凉清。凄然梦亦惊。透纱窗、月影纵横。几遍鸡声啼又晓，空蹙损，两山青。
感怀诗 其三。明代。桑悦。 岭峻波深深，世路多险巇。推山塞溟渤，大地无成亏。阔步任所适，万里皆平夷。古道本如此，夜梦随轩羲。
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和项斯游头陀寺上方。唐代。欧阳衮。 步入桃源里，晴花更满枝。峰回山意旷，林杳竹光迟。远寺寻龙藏，名香发雁池。间能将远语，况及上阳时。
即事有怀寄彦辅仲宗二兄二首 其一。宋代。朱熹。 一水方涵碧，千林已变红。农收争暖日，老病怯高风。徙倚非无计，心期莫与同。向来欢会处，离合太匆匆。