大气浩无涯,厚地大气举。形气自依附,人物乃中处。
刚柔生变化,阴阳行寒暑。自古谓之然,满虚宁可数。
吾思弄丸翁,深情契斯语。
拟古四十一首 其三十五。明代。薛瑄。 大气浩无涯,厚地大气举。形气自依附,人物乃中处。刚柔生变化,阴阳行寒暑。自古谓之然,满虚宁可数。吾思弄丸翁,深情契斯语。
薛瑄(1389年8月20日—1464年7月19日),字德温,号敬轩。河津(今山西省运城市万荣县里望乡平原村人)人。明代著名思想家、理学家、文学家,河东学派的创始人,世称“薛河东”。薛瑄继曹端之后,在北方开创了“河东之学”,门徒遍及山西、河南、关陇一带,蔚为大宗。其学传至明中期,又形成以吕大钧兄弟为主的“关中之学”,其势“几与阳明中分其感”。清人视薛学为朱学传宗,称之为“明初理学之冠”,“开明代道学之基”。高攀龙认为,有明一代,学脉有二:一是南方的阳明之学,一是北方的薛瑄朱学。。其著作集有《薛文清公全集》四十六卷。 ...
薛瑄。 薛瑄(1389年8月20日—1464年7月19日),字德温,号敬轩。河津(今山西省运城市万荣县里望乡平原村人)人。明代著名思想家、理学家、文学家,河东学派的创始人,世称“薛河东”。薛瑄继曹端之后,在北方开创了“河东之学”,门徒遍及山西、河南、关陇一带,蔚为大宗。其学传至明中期,又形成以吕大钧兄弟为主的“关中之学”,其势“几与阳明中分其感”。清人视薛学为朱学传宗,称之为“明初理学之冠”,“开明代道学之基”。高攀龙认为,有明一代,学脉有二:一是南方的阳明之学,一是北方的薛瑄朱学。。其著作集有《薛文清公全集》四十六卷。
寄朱鸿胪在明。明代。王世贞。 长安车马逐芳菲,可向天涯叹滞违。名就不嫌方朔醉,官贫肯学曼容归。青山是处江南色,白雪从他蓟北飞。若问故人丘壑事,于今战后颇能肥。
哭云外老人。宋代。释慧日。 水天空阔竟忘遥,太白巍巍望九霄。面目俨然云雨外,孰云生死不同条。
秋柳(四首选—)。清代。王士祯。 秋来何处最销魂?残照西风白下门。他日差池春燕影,只今憔悴晚烟痕。愁生陌上黄聪曲,梦远江南乌夜村。莫听临风三弄笛,玉关哀怨总难论。
连岭遇雨。宋代。杨万里。 肩舆正好看山色,雨里两窗开不得。此外只有书可观,斜点又来湿书册。一月秋晴一月泥,南翁此谚似可疑。山寒却要日暴皆,吾襄不用雨催诗。
次韵彦博游无为马豀并呈孙隆州。宋代。李流谦。 声处无人语合头,出门猝猝又还休。缚茅晚岁欣同社,并辔名峰得胜游。松下一筇真可老,山中五月已如秋。未应斗粟全关念,更为先生几日留。