逸思飘然赋远游,可堪三岛隔瀛州。曾闻神女云侵鬓,见说麻姑雪满头。
海上楼台常似昼,山中瑶草不知秋。若为借得仙家鹤,鸣佩珊珊玩九州。
无题四首 其一。明代。薛瑄。 逸思飘然赋远游,可堪三岛隔瀛州。曾闻神女云侵鬓,见说麻姑雪满头。海上楼台常似昼,山中瑶草不知秋。若为借得仙家鹤,鸣佩珊珊玩九州。
薛瑄(1389年8月20日—1464年7月19日),字德温,号敬轩。河津(今山西省运城市万荣县里望乡平原村人)人。明代著名思想家、理学家、文学家,河东学派的创始人,世称“薛河东”。薛瑄继曹端之后,在北方开创了“河东之学”,门徒遍及山西、河南、关陇一带,蔚为大宗。其学传至明中期,又形成以吕大钧兄弟为主的“关中之学”,其势“几与阳明中分其感”。清人视薛学为朱学传宗,称之为“明初理学之冠”,“开明代道学之基”。高攀龙认为,有明一代,学脉有二:一是南方的阳明之学,一是北方的薛瑄朱学。。其著作集有《薛文清公全集》四十六卷。 ...
薛瑄。 薛瑄(1389年8月20日—1464年7月19日),字德温,号敬轩。河津(今山西省运城市万荣县里望乡平原村人)人。明代著名思想家、理学家、文学家,河东学派的创始人,世称“薛河东”。薛瑄继曹端之后,在北方开创了“河东之学”,门徒遍及山西、河南、关陇一带,蔚为大宗。其学传至明中期,又形成以吕大钧兄弟为主的“关中之学”,其势“几与阳明中分其感”。清人视薛学为朱学传宗,称之为“明初理学之冠”,“开明代道学之基”。高攀龙认为,有明一代,学脉有二:一是南方的阳明之学,一是北方的薛瑄朱学。。其著作集有《薛文清公全集》四十六卷。
京师相善者乡友四人各赋一篇以见其所慕 令德。宋代。陈渊。 襟怀冬日温,容貌秋水净。惠然肯顾我,蒹葭玉相映。诗人固难肥,酒客亦多病。善保千金躯,爱子清而劲。
尸位学署岑寂无聊泛泛随流迹近渔父每有闻见辄宣讴咏因名瀛涯渔唱 其九十八。清代。朱仕玠。 南至阳生气尽苏,恨无飞雪点红炉。团圞坐饮称添岁,一幅升平外海图。
次韵苏门下寄题雪浪石。宋代。晁补之。 居庸灭烽惟留屯,时平更觉将军尊。铃斋看雪拥衲坐,急鼓又报边城昏。百壶高宴梨栗圃,千里未尽桑麻村。天怜公老无以乐,一星飞堕从天门。得无遗履榖城化,恐是吃草金华魂。不然荆棘霜露底,兀然奇怪来无根。女娲捣链所遗弃,奔潀尙有河汉痕。岂其谋国坐不用,聊以永日宁复论。跳梁不忧牧并塞,绥纳可使鱼游盆。公归廊庙谁得挽,此石万古当长存。
招少沧饮。明代。王天性。 檐前白日易西斜,人世风流莫放赊。试问南朝朱雀燕,年来筑垒入谁家。
孔毅甫妻挽词。宋代。苏轼。 结褵记初欢,同穴期晚岁。择夫得温峤,生子胜王济。高风相宾友,古义仍兄弟。従君吏隐中,穷达初不计。云何抱沉疾,俯仰便一世。幽阴凄房栊,芳泽在巾袂。百年纵得满,此路行亦逝。那将有限身,长泻无益涕。君文照今古,不比山石脆。当观千字诔,宁用百金瘗。